法界惟心现，真风触处凉。
具茨非有路，建德岂须粮。
地僻远尘世，境幽闻妙香。
此山斯净土，不必往西方。
这首诗是明代文学家王守仁（字伯安，号阳明）所作，是一首描绘净土院的诗。下面是对这首诗逐句的释义和赏析：
- 法界惟心现：
- 注释：在佛教中，“法界”是指宇宙间的一切现象和存在的整体。这里的“法界”可以理解为整个宇宙或者万物的界限。“惟心现”表示一切法界的显现都源于内心。
- 赏析：这句诗反映了王阳明认为宇宙万物的根源在于人的心念，强调了心灵的重要性。
- 真风触处凉：
- 注释：“真风”可能指的是佛教中的真理、智慧或清净的心性之风。“触处凉”形容这种风无处不在，给人带来清凉之感。
- 赏析：这句话表达了一种超越世俗烦恼的境界，心灵得到净化后的宁静和清凉。
- 具茨非有路，建德岂须粮：
- 注释：具茨山是古代传说中的一座名山，位于今山西运城。这里提到的“建德”可能是与佛教修行相关的“禅定”或“悟道”。
- 赏析：王阳明在这里通过对比来强调修行不必依赖于物质资源或外界条件，只要内心清净，就可以达到解脱的境界。
- 地僻远尘世，境幽闻妙香：
- 注释：这里的“地僻”（远离尘世）和“境幽”（环境幽静）都传达了一种超脱世俗喧嚣的感觉。而“闻妙香”则是一种比喻，意味着在这样的环境中可以感受到内心的平和与喜悦。
- 赏析：这句话进一步描绘了净土院环境的清幽和心灵的愉悦，表达了一种向往隐逸的生活态度。
- 此山斯净土，不必往西方：
- 注释：这里的“西方”通常指的是佛教所追求的极乐世界或涅槃之地。王阳明用“斯”表示这是如此这般的净土，不需要到其他地方去寻找。
- 赏析：这句话表明了王阳明对净土的理解，即真正的净土不在遥远的西方，而是存在于当下的这片净土之中。
整首诗通过描绘净土院的环境以及内心的感受，体现了王阳明对于修行和内心清净的重视。他认为修行不在于外在条件的束缚，而在于内心的觉醒和平静，从而达到心灵的自由和解脱。
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