前瞻雁荡秋最奇，北上天台春更丽。
两山特峙天下闻，一郡安闲介兹地。
注释：
前瞻雁荡秋最奇，北上天台春更丽。
两山特峙天下闻，一郡安闲介兹地。
译文：
从护国寺往前看，雁荡山的秋天景色最为奇特；向北看，天台山的春天景色更为美丽。
雁荡山与天台山两山并峙，天下闻名；而乐清这个县城则处于它们之间，十分安宁闲适。
赏析：
这首诗是诗人对家乡乐清山水美景的赞美。诗中以雁荡山和天台山为背景，通过对比描绘出雁荡山秋天的壮丽景象和天台山春天的娇艳景色，展现了大自然的鬼斧神工和生机勃勃。同时，诗人也借此表达了对家乡山水的热爱之情，以及对乐清这个县城和平安详谧生活氛围的赞美。
请解行包停去躅出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，请解行包停去躅的作者是：綦崇礼。 请解行包停去躅是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 请解行包停去躅的释义是：请解行包停去躅：请求理解并停止前行，不要继续留下脚步。 请解行包停去躅是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 请解行包停去躅的拼音读音是：qǐng jiě xíng bāo tíng qù zhú。
东州西县君何求出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，东州西县君何求的作者是：綦崇礼。 东州西县君何求是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 东州西县君何求的释义是：东州西县君何求：此句意为问东州和西县的君子究竟追求什么。其中，“东州西县君”指的是在东州和西县的地方官员或有地位的人，“何求”则是在询问他们追求什么目标或理想。 东州西县君何求是宋代诗人綦崇礼的作品
秋节正凉新酒熟出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，秋节正凉新酒熟的作者是：綦崇礼。 秋节正凉新酒熟是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 秋节正凉新酒熟的释义是：秋节正凉新酒熟：秋分时节天气转凉，新酿的酒也恰好熟成。 秋节正凉新酒熟是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 秋节正凉新酒熟的拼音读音是：qiū jié zhèng liáng xīn jiǔ shú。
胜游非远闲日多出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，胜游非远闲日多的作者是：綦崇礼。 胜游非远闲日多是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 胜游非远闲日多的释义是：胜游非远闲日多：意为美好的游览并不在远方，而是在空闲的日子里。 胜游非远闲日多是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 胜游非远闲日多的拼音读音是：shèng yóu fēi yuǎn xián rì
一丘一壑志愿足出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，一丘一壑志愿足的作者是：綦崇礼。 一丘一壑志愿足是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 一丘一壑志愿足的释义是：一丘一壑志愿足：形容只要有小块土地和山石，就能满足心愿和志愿。比喻要求不高，容易满足。 一丘一壑志愿足是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 一丘一壑志愿足的拼音读音是：yī qiū yī hè zhì
顾我终焉奚所欲出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，顾我终焉奚所欲的作者是：綦崇礼。 顾我终焉奚所欲是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 顾我终焉奚所欲的释义是：“顾我终焉奚所欲”的释义是：想到自己最终会死去，还想要什么？这句话表达了诗人对生命终结时内心欲望的反思。 顾我终焉奚所欲是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 顾我终焉奚所欲的拼音读音是：gù wǒ
却上云霄知有基出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，却上云霄知有基的作者是：綦崇礼。 却上云霄知有基是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 却上云霄知有基的释义是：却上云霄知有基：指尽管攀登到极高的云霄之上，也明白自己有所依托的基础。这里比喻虽然地位很高，但仍然有根基和依靠。 却上云霄知有基是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 却上云霄知有基的拼音读音是：què
共寻泉石岂无伴出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，共寻泉石岂无伴的作者是：綦崇礼。 共寻泉石岂无伴是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 共寻泉石岂无伴的释义是：共同寻找泉水和山石，难道没有伴侣相伴。 共寻泉石岂无伴是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 共寻泉石岂无伴的拼音读音是：gòng xún quán shí qǐ wú bàn。
京兆犹传政不私出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，京兆犹传政不私的作者是：綦崇礼。 京兆犹传政不私是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 京兆犹传政不私的释义是：京兆犹传政不私：京兆地区仍然流传着政治不偏私的美誉。 京兆犹传政不私是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 京兆犹传政不私的拼音读音是：jīng zhào yóu chuán zhèng bù sī。
尚书旧信心如水出自《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，尚书旧信心如水的作者是：綦崇礼。 尚书旧信心如水是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。 尚书旧信心如水的释义是：尚书旧信心如水，意为尚书过去的信念坚定，如同水一样清澈。这里通过比喻手法，将坚定的信念比作清澈的水，强调了尚书信念的纯洁和坚定。 尚书旧信心如水是宋代诗人綦崇礼的作品，风格是：诗。
【注释】 德升：即王德升，字景文，号东斋。北宋诗人、书法家。 尚书：指王禹偁，字元之。北宋诗人。 再用前韵见示五绝：你再次用《前韵见示》这首诗中的韵脚来作诗。 东斋夜坐：在书房内坐着。 一时：一时间。 盛意气：充满豪情壮志。 我怀非此念：我的心中没有这些想法。 兀坐对青灯：独自坐在那里对着明亮的灯光。 【赏析】 这是一首酬赠之作。王德升在诗中称颂了作者的豪情壮志，表达了对作者的敬仰之情。同时
【注释】 德升：即李德裕（787—850），字文饶，唐朝宰相，文学家。用前韵见示五绝：这是作者收到李德裕的赠诗后所作的答诗。窗下独酌：指诗人在室内独自饮酒。忘忧：消除忧虑；有妙理：有高妙的道理。细与曲生论：与朋友详细地谈论。相携醉乡去：一同来到一个醉乡。醒见月当门：醉酒醒来时见到月亮照在门前。 【赏析】 此是作者应李德裕之请而作的五律体七绝，其内容为： 忘却忧愁有高妙的道理，细细与友人讨论。
【注释】 ①德升尚书：指李德生，字德升，号松石，四川遂宁人。曾任礼部尚书，谥文恪，著有《松石斋文集》。再用前韵见示五绝：即用“客隐几”的五个绝句来回答。②插羽（yù）：插在羽毛上，用作装饰。古代以鸟羽为饰物，这里用以比喻边关的战事。③世用：世间所用之物。④何务：做什么。⑤问事：询问什么事情。⑥少休：稍作休息。⑦闲居：闲住，闲居在家。⑧书传：书籍和传单。⑨寄语：请对方转告的意思。⑩自今：从现在起。
【注释】次韵德升尚书永庆阁后观梅之作：这是一首和诗。德升，即宋之问（656～730），字延清，号东阳先生，汾州人，唐代著名诗人。 次韵：是诗歌的体裁之一，原指和别人的诗词，后泛指和别人的诗歌。 永庆阁：位于唐长安城大明宫含元殿前。 托根：树根。 閟（bì）艳：指花木繁盛。 日少回照：阳光很少照射。 淑气潜相寻：美好的气息暗中寻找。 入牖暗香上：花香飘入屋内。 俯栏重花深：低头栏杆旁有盛开的花。
笙簧乐富贵，等是老墙阴。 汲汲不知止，悠悠何处寻。 所嗟天赋薄，未报国恩深。 一梦游帝阙，九年辞禁林。 官廪尚可饱，村醪时自斟。 不嫌泥土足，懒拂尘埃簪。 穷巷春雪霁，寒檐朝日侵。 意行何所适，还欲访同襟。 译文： 笙簧乐器演奏出富贵的旋律，如同年迈的墙壁一样阴暗。 急切地追求却不知停止，悠然地寻找何处？ 感叹自己的才华不够，未能报答国家的恩情深厚。 一场美梦来到了皇宫，已经离开九年了
扈从书事 扈从官班近，艰难报效微。 又同陪法驾，复共著征衣。 举目江山好，伤心井社非。 何当戎马定，却作故乡归。 负郭田园美，迎霜雉兔肥。 风尘嗟澒洞，梦寐怅依稀。 圣主兴皇祚，群公翊政机。 时平当自劾，还采故山薇。 译文： 扈从官员的行列很近，在艰难时期为国家效力微小。 又与皇帝一起陪乘法驾，重新穿着征战的衣服。 抬头望望美丽的江山，心中感到悲哀井社不再是原来的样子。 何时才能使战争结束
