物外纤尘绝，堪闻乐道歌。
好山光不尽，幽鸟语无多。
树影秋云杂，泉声昼磬和。
高僧自禅定，时有野人过。
【注释】
书松门寺壁：在松门寺壁上写诗。书：题字。松门：寺院名，唐贞元中建于嵩岳少室山北麓，以松木为门而得名。
物外纤尘绝：指人世烦忧与世事纷扰都抛置脑后了。物外：佛家语，指超脱世俗的境界。纤尘：微细的尘土，比喻烦恼琐事。
堪闻乐道歌：能够听到高深莫测的道理，使人感到快乐。乐道：乐于探究道理。
好山光不尽：美好的山景风光无穷无尽。好山：美丽的山。光：通“广”，广大、无穷之意。
幽鸟语无多：幽静的地方，鸟儿的歌唱声音不多。幽鸟：栖息在僻静处的鸟儿。语：鸣叫。
树影秋云杂：树林的影子在秋天的云雾中错杂着显现出来。
泉声昼磬和：清泉的声音在白天的鼓磐声中和谐地交织在一起。和：相合，和谐。
高僧自禅定：高僧在禅定之中。自：自己，独自。禅定：佛教语，即打坐入定时。
时有野人过：时常有乡野的人经过。野人：指没有功名的普通人，这里指僧人的俗家弟子。
【赏析】
这是一首描写山林寺庙风景的七律诗，是诗人在嵩岳少室山北麓松门寺壁上所题的诗。首联点出主题，二联描绘景物之美，尾联写僧俗之别。
诗中“物外纤尘绝，堪闻乐道歌”，意谓置身尘世之外的清净之地，可以听到高深莫测的道理，使人感到愉快。此句表达了诗人对于大自然的赞美之情，也体现了他的禅宗思想。“好山光不尽”，意谓美好的山景风光无穷无尽。此句描绘了嵩山的美丽景色，让人流连忘返。“树影秋云杂”，意谓树林的影子在秋天的云雾中错杂着显现出来。此句描绘了嵩山秋日的景象，给人一种宁静、安详的感觉。“泉声昼磬和”，意谓清泉的声音在白天的鼓磐声中和谐地交织在一起。此句描绘了嵩山的自然景观，同时也表达了诗人对自然的热爱之情。
诗中的“高僧自禅定，时有野人过”两句，表现了嵩山松门寺的僧人过着清心寡欲的生活。同时，诗中也展现了诗人对于俗世生活的向往，以及对于人与自然和谐相处的追求。整首诗通过描绘嵩山的美景和自然景观，表达了诗人对于大自然的热爱之情，同时也反映了他的人生观念和价值观。