鳏恤寡矜，寇屏宄亡。
药蒸石黎，法衡度量。
乃宅孝悌，乃谨序庠。
衣帛食肉，罔有攸伤。
关讥匪艰，什一靡庞。
虽有罟网，不罹污潢。
虽有山林，不乱斧斨。
虽有权衡，民不以强。
虽有郛郭，民不以防。
宗庙既清，郊社甚庄。
品物争瑞，史载交相。
未诰俗化，将时合苍。
盈耳四海，但闻洋洋。
其雍其熙，无施无为。
乾坤法之，治于垂衣。
蒙彼蚩蚩，不觉不知。
天下一致，夫何虑思。
清之净之，平之泰之。
倏变于道，殊途同归。
伟焉厥图，本蕃益枝。
百世之后，实流其奇。
史官既良，康哉具书。
古有吉甫，为宣王诗。
是故臣湘，作夫颂辞。
圣德形容，神明告兹。
狂斐恐慑，少颂史遗。
这首诗是一首赞美统治者的诗歌，表达了对统治者的敬仰和赞美之情。全诗共分为八段，每段都有一段诗句，每段的最后都是“其……也。”这样的结构，这种格式使得整首诗的结构紧凑而富有变化。
下面是逐句释义和赏析：
- 鳏恤寡矜，寇屏宄亡。
鳏恤寡矜：指同情鳏夫和寡妇，关心弱者。寇屏宄亡：指驱逐贼寇，安定国家。
- 药蒸石黎，法衡度量。
药蒸石黎：用药物来治疗疾病。法衡度量：指制定法律，衡量尺度。
- 乃宅孝悌，乃谨序庠。
乃宅孝悌：于是建立孝道和悌道。乃谨序庠：于是认真地教育人们，设立学校。
- 衣帛食肉，罔有攸伤。
衣帛食肉：享受美好的食物，穿着华丽的衣裳。罔有攸伤：没有任何伤害。
- 关讥匪艰，什一靡庞。
关讥匪艰：关口的看守没有困难。什一靡庞：十分之一的税赋没有增加。
- 虽有罟网，不罹污潢。
虽有罟网：即使有捕捉鸟兽的工具。不罹污潢：不会受到污染。
- 虽有山林，不乱斧斨。
虽有山林：即使有山林。不乱斧斨：不会受到破坏。
- 虽有权衡，民不以强。
虽有权衡：即使有权衡工具。民不以强：民众不因此变得强大。
- 虽有郛郭，民不以防。
虽有郛郭：即使有城墙。民不以防：民众不会因此而得到防护。
- 宗庙既清，郊社甚庄。
宗庙既清：宗庙祭祀很清净。郊社甚庄：祭坛祭地很庄重。
- 品物争瑞，史载交相。
品物争瑞：各种物品都呈现出吉祥的瑞兆。史载交相：历史上记载着各种各样的美好事迹相互辉映。
- 未诰俗化，将时合苍。
未诰俗化：还没有进行教化。将时合苍：将要顺应自然，与天地和谐一致。
- 盈耳四海，但闻洋洋。
盈耳四海：耳朵里充满了四海的声音。但闻洋洋：只听到浩渺的声音，形容声势浩大无边无际。
- 其雍其熙，无施无为。
其雍其熙：他们和睦相处，心情愉快。无施无为：没有施加任何影响，不做任何事。
- 乾坤法之，治于垂衣。
乾坤法之：遵循天体运行的规律。垂衣：指皇帝不用亲自处理政务。
- 蒙彼蚩蚩，不觉不知。
蒙彼蚩蚩：蒙昧无知的样子。不觉不知：不知道自己的无知。
- 天下一致，夫何虑思。
天下一致：天下统一了。夫何虑思：还有什么需要忧虑和考虑的呢？
- 清之净之，平之泰之。
清之净之：使事物保持清明、清洁。平之泰之：使事物处于平稳状态。
- 倏变于道，殊途同归。
倏变于道：在道路上突然改变方向。殊途同归：不同的道路最终都会到达同一个目的地。
- 伟焉厥图，本蕃益枝。
伟焉厥图：伟大的图谋。本蕃益枝：像枝叶一样繁衍发展。
- 百世之后，实流其奇。
百世之后：百年之后。实流其奇：流传下来很多奇异的事情。
- 史官既良，康哉具书。
史官既良：好的史官记录历史。康哉具书：快乐地记录历史。
- 古有吉甫，为宣王诗。
古有吉甫：古代有贤臣吉甫。为宣王诗：作过《诗经》的宣王。
- 是故臣湘，作夫颂辞。
是故臣湘：因此我作为臣子湘地人，创作这首诗篇。作夫颂辞：创作这首诗的词藻。
- 圣德形容，神明告兹。
圣德形容：圣人的品德被描述得非常完美。神明告兹：神明启示这些内容。
- 狂斐恐慑，少颂史遗。
狂斐恐慑：狂妄而敬畏，害怕自己说得太少而遗漏了什么。
整首诗通过对统治者的赞美，反映了当时的政治状况和统治理念，表达了对和谐社会和理想政治的向往。
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