荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。火风地水归四大，梦幻泡影何足论。
君不见桓魋石椁秦铁户，歌钟未彻野火焚。不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。
【诗句】
荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。火风地水归四大，梦幻泡影何足论。
君不见桓魋石椁秦铁户，歌钟未彻野火焚。不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。
【译文】
拿着锄头跟随刘伯伦，裸葬的典故我听说过。两位真是旷达的人，即使死了也能名留后世。
要知道身体只是外在之物，但其中却有神奇的能力超越了六根。火、风、地、水归于四大，梦幻泡影又有什么值得一提？
你没见过桓魋用石椁和秦朝的铁门，钟声还没敲完就遭火灾焚烧。还不如拿钱去喝上一杯酒，不时醉倒在乡间的小酒馆。
【注释】
- 荷锸（cāo）自随：手持工具跟随着。
- 刘伯伦：唐代诗人，以“刘阮”（即刘阮三兄弟）著称，他们曾结伴游山玩水。
- 裸葬：一种丧葬习俗，死者不穿衣服埋葬。
- 杨王孙：指晋朝人杨朱，传说他死后不穿衣物下葬。
- 伟哉：非常了不起。
- 六根：佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
- 火风地水归四大：佛教语，指色、声、香、味、触、法为六尘。
- 四大：佛教语，指地、水、火、风为四元素或物质。
- 梦泡影：佛教语，比喻虚幻不实的事物。
- 桓魋（tuí）：春秋末年鲁国人，因反对孔子而遭孔子弟子颜渊刺杀身亡。
- 石椁（guǒ）：古代贵族死后用石头制作的棺椁，象征财富和地位。
- 铁户：指坚固的铁门。
- 歌钟：古时候宫廷宴会时奏乐唱歌。
- 野火焚：形容突然的火灾。
- 三家村：泛指乡村。
【赏析】
这首诗是一首赠行者的诗，诗人以刘伯伦、杨王孙等人的裸葬故事为引，赞颂了他们旷达的个性和高尚的品德。接着，诗人指出真正的价值不在于外在的形骸，而是内在的妙用。然后，诗人通过火、风、地、水归四大来说明世间万物都是虚幻的，如梦幻泡影一般，不值得一提。最后，诗人以桓魋石椁、秦朝铁门等历史事件为例子，讽刺那些追求权势和财富的人最终只会落得一场大火的毁灭。整体而言，这首诗既表现了诗人对世俗名利的淡泊，也表达了他对人生哲理的深刻领悟。
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