未著绝交论，但歌招隐诗。
人间审如此，身外复奚疑。
丧乱物情薄，奔驰智力疲。
溪山有佳处，投老更何之。
【注释】
发：出发。太遽：过于急切，匆忙。招隐诗：《诗经》中有《采薇》篇、《黄鸟》篇等描写隐士的诗。物情：人情世态。丧乱：指动乱不安的社会。奔驰：奔走。智力疲：才智和体力都疲惫了。投老：辞官归隐。何之：何处去。
【赏析】
这首七律，是诗人出仕前作别杭州友人而作的。
首联“未著绝交论”，意即没有写过绝交书；“但歌招隐诗”意即只是吟咏过《招隐》一类的隐居诗篇。这两句是说，自己与朋友交往虽然时间不长，但却已经吟咏过许多有关隐士的诗句。这里用“未著绝交论”表明自己对隐居生活的向往之情，用“但歌招隐诗”表明自己有志于归隐山林的愿望。
颔联“人间审如此，身外复奚疑”，意思是说：人们都是这样，你何必对此疑虑呢？这里的“人间”是泛指社会，“此”指作者自己的理想生活。这句表明作者在社会上所遭遇的挫折，并没有使他改变初衷，他仍然坚持自己的理想。
颈联“丧乱物情薄，奔驰智力疲”，意思是说：动乱时代人心不古，奔走仕途使人感到疲乏。这里的“丧乱”是指社会动乱不安的局面，“物情薄”意即人世的真情越来越少。这句表明作者认为，由于动乱的时代，人与人之间的真情越来越少了，因此作者才选择归隐。
尾联“溪山有佳处，投老更何之”，意思是说：即使退隐到山水之间，又有什么值得留恋的呢？这里的“投老”是归隐之意。这两句是说，既然人世不值得留恋，那么自己就应当归隐了。
这首诗表达了一种淡泊名利、追求自然和谐的理想境界的人生态度。
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