宋代赵昀《赐贾相》释义

万载重芳光史牒出自《瑞不为祥》，万载重芳光史牒的作者是：赵昀。 万载重芳光史牒是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 万载重芳光史牒的释义是：万载重芳光史牒：形容历史悠久，文化底蕴丰富。 万载重芳光史牒是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 万载重芳光史牒的拼音读音是：wàn zài zhòng fāng guāng shǐ dié。 万载重芳光史牒是《瑞不为祥》的第24句。 万载重芳光史牒的上半句是：

中兴肇开同一机出自《瑞不为祥》，中兴肇开同一机的作者是：赵昀。 中兴肇开同一机是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 中兴肇开同一机的释义是：中兴肇开同一机：指国家或政权在经历衰落之后重新振兴，开启了一个新的局面。其中，“中兴”指复兴，“肇开”指开始开创，“同一机”指相同的契机或机遇。整句意思是说，国家在衰落之后，通过相同的机遇或契机实现了复兴。 中兴肇开同一机是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。

天其永命复大业出自《瑞不为祥》，天其永命复大业的作者是：赵昀。 天其永命复大业是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 天其永命复大业的释义是：“天其永命复大业”意为：上天赐予他长寿，让他复兴国家大业。 天其永命复大业是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 天其永命复大业的拼音读音是：tiān qí yǒng mìng fù dà yè。 天其永命复大业是《瑞不为祥》的第22句。 天其永命复大业的上半句是

书言颠木有由檗出自《瑞不为祥》，书言颠木有由檗的作者是：赵昀。 书言颠木有由檗是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 书言颠木有由檗的释义是：书言颠木有由檗：指树木虽颠倒而能生长，比喻事物虽遭逆境，也有生存发展的可能。 书言颠木有由檗是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 书言颠木有由檗的拼音读音是：shū yán diān mù yǒu yóu bò。 书言颠木有由檗是《瑞不为祥》的第21句。

愿符景运答休祥出自《瑞不为祥》，愿符景运答休祥的作者是：赵昀。 愿符景运答休祥是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 愿符景运答休祥的释义是：愿符景运答休祥：希望吉祥的景象能够回应美好的运势。 愿符景运答休祥是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 愿符景运答休祥的拼音读音是：yuàn fú jǐng yùn dá xiū xiáng。 愿符景运答休祥是《瑞不为祥》的第20句。 愿符景运答休祥的上半句是：

岷峨万里来献瑞出自《瑞不为祥》，岷峨万里来献瑞的作者是：赵昀。 岷峨万里来献瑞是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 岷峨万里来献瑞的释义是：岷峨万里来献瑞：岷峨指岷山和峨眉山，万里形容距离遥远，来献瑞表示远道而来献上吉祥的征兆。整句意思是岷山和峨眉山从遥远的万里之外来献上吉祥的征兆。 岷峨万里来献瑞是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 岷峨万里来献瑞的拼音读音是：mín é wàn lǐ lái

肃雍显相登明堂出自《瑞不为祥》，肃雍显相登明堂的作者是：赵昀。 肃雍显相登明堂是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 肃雍显相登明堂的释义是：肃雍显相登明堂：指严肃恭敬的气氛中，显贵的形象登上明堂，象征着国家的庄严和威严。 肃雍显相登明堂是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 肃雍显相登明堂的拼音读音是：sù yōng xiǎn xiāng dēng míng táng。

矧兹廊庙古栋梁出自《瑞不为祥》，矧兹廊庙古栋梁的作者是：赵昀。 矧兹廊庙古栋梁是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 矧兹廊庙古栋梁的释义是：矧兹廊庙古栋梁：指古代朝廷中德高望重的老臣，如同古代宫殿中的坚固栋梁，起到支撑国家、维护社稷的重要作用。 矧兹廊庙古栋梁是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 矧兹廊庙古栋梁的拼音读音是：shěn zī láng miào gǔ dòng liáng。

欲洗腥膻归古益出自《瑞不为祥》，欲洗腥膻归古益的作者是：赵昀。 欲洗腥膻归古益是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 欲洗腥膻归古益的释义是：欲洗腥膻归古益：想要洗净身上的腥膻之气，回归古朴的益处。意指希望摒弃世俗的污秽，回归纯朴自然的境界。 欲洗腥膻归古益是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 欲洗腥膻归古益的拼音读音是：yù xǐ xīng shān guī gǔ yì。

幸今天道已好还出自《瑞不为祥》，幸今天道已好还的作者是：赵昀。 幸今天道已好还是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 幸今天道已好还的释义是：幸今天道已好还：幸运的是现在天道已经好转了。 幸今天道已好还是宋代诗人赵昀的作品，风格是：诗。 幸今天道已好还的拼音读音是：xìng jīn tiān dào yǐ hǎo hái。 幸今天道已好还是《瑞不为祥》的第15句。 幸今天道已好还的上半句是

批养性存心二说 方寸中涵一太虚，操存须用养工夫。 莹然镜净无纤翳，一性融明万理俱。 注释： 1. 批养：指批驳、批评和培养。 2. 太虚：道家用语，指虚无、虚空。 3. 操存：指实践、操行。 4. 莹然：明亮的样子。 5. 镜净：形容像镜子一样清澈透明。 6. 纤翳：微小的瑕疵或污垢。 7. 融明：融合、统一。 赏析： 这首诗是一首描绘内心修养的诗作，通过对“批养性存心二说”的阐述

题赵葵墨梅 溪藤疏影势千寻，笔补春工着意深。 止渴调羹归妙手，谁知一片岁寒心。 注释：赵葵的墨梅画得很好，溪边的藤树在阳光中显得十分稀疏，仿佛有千丈高。他巧妙地用笔墨描绘出春天的景象和生机。他用墨梅画来止渴，又用来调和口味，真是一位技艺高超的画家。然而，谁能知道他内心深处的孤独与无奈呢

【注释】： 赐答郑采 秋思太华峰头雪，晴忆巫山一片云。 去国归来犹未得，诗篇遥赠北山君。 注释： 赐答：赠送。 郑采，指诗人的朋友郑氏。 太华峰：即华山，在今陕西渭南县西北，为五岳之一。 晴忆巫山：意谓在晴朗的天气里思念远在巫山的情人。《巫山高》一诗中有“朝云暮雨过，行云空山来。晴明高树映，千里碧江回”的句子。 去国：离开京城。 犹未得：没有回来。 诗篇：这里指《赠郑子归汉东》这首诗。 北山君

【注释】 孝梅里：指西昌，位于云南高原北部。南风六月吐梅花：指六月南风送暖，梅花初绽。奇绝：非常奇异。西昌孝子：西昌是彝族聚居地，这里指彝族人。后栖鸦：乌鸦，夜来归巢。 【赏析】 这首诗写的是在农历五月，诗人经过一个彝族村寨。在村头，他发现一树梅花盛开，十分美丽。诗人被这情景吸引住了，便吟诵起《梅花》的诗句：“早知如此绊人心，可奈乡园归意深。”并请村人指点这是什么地方？回答者说这是“孝子家”

重修复古殿纪事 烈祖谋诒燕，冲人命绍龟。 禁严瞻复古，缔创想当时。 凤纪因多历，翚飞欲寖隳。 端居常念此，凉德恐羞之。 勉辑炎兴业，新还舜禹规。 栋骧非玉瑱，朴斫仅涂茨。 咫尺羹墙见，延洪典则贻。 缅怀光宅旧，俨若焕章垂。 圣志惟先定，鸿名寓有为。 风烟沉庙算，天日俯畴咨。 屏翰环方召，言谟富禹夔。 权纲归总揽，制度永维持。 养士翔鸳鹭，蒐兵振虎貔。 宣王修政日，光武中兴时。 文治绥函夏

这首诗是一首咏物诗，通过对成都赤子尊君父、大廷重光奉祠宇等情景的描绘，表达了诗人对祖宗垂佑和中兴肇开同一机的深深怀念和敬仰之情。 首句“初是烈祖开炎图，华夷一统同车书”，诗人以“烈祖”开炎图为引子，表达了自己对祖宗的敬仰之情。他认为，祖宗的开炎图是华夏民族统一的标志，也是中华民族走向繁荣昌盛的起点。 第二句“人心爱戴无远迩，亲传圣像绘成都”，诗人以“人心爱戴”为线索