心问心，心非色相心，清静之心道理深。验在目前诸境界，不是凡音有正音。
大道本来人难解，岂教离乐易求寻。
这首诗是一首佛教禅宗诗歌，其内容主要表达的是禅宗的”心性”和”清净心”的概念。下面是逐句释义：
缘识 - “缘”在这里指的是因缘、原因或条件。”识”是指认识、理解或觉悟。”缘识”可以理解为通过某种条件或因缘来理解事物的认识或理解。
心问心 - 这句话的意思是要用自己的内心去询问内心的真实情况。这是一种强调自我反省和内省的方法，认为只有通过自己的内心才能真正理解事物的本质。
心非色相心 - “心”在这里指的是我们的思考、感觉、感受等心理活动。”色相”是指外在的、物质的形态或现象。这句话的意思是说，虽然我们的心有各种各样的感受和想法，但它并非只是外在的、物质的东西。
清静之心道理深 - 这是对禅宗的一种核心概念的概括。”清静”是一种内在的平静和纯净的状态，而”心”则是这种状态的核心。”道理深”则表示这种理解是非常深刻和深刻的。
验在目前诸境界 - “验”在这里可以翻译为观察、体验或实践。”目前”是指当前的情况或阶段。”诸境界”则指各种不同的环境或情况。这句话的意思是说，通过观察和体验不同的环境或情况，我们可以验证我们的内心是否真的能够达到一种清净和和平的状态。
不是凡音有正音 - 这句话的意思是说，真正的音乐并不只是表面的和谐和悦耳，而是真正触及到人心深处的平静和和谐。真正的音符（音）是能够触动人的心灵并产生正面影响的。
大道本来人难解 - “大道”是指最高的真理或原则，而”人难解”则表示这些真理和原则往往难以理解和掌握。这句话的意思是说，追求这种真理和原则的过程是艰难的，需要我们深入思考和实践才能理解和掌握。
岂教离乐易求寻 - “岂教”在这里可以翻译为怎么能让它们离开音乐容易地找到呢？这句话表达了禅宗的观点，即音乐和音乐的本质并不只是一种艺术形式或娱乐方式，而是一种更深层次的精神和心灵上的修养。