孝感柔强敌，和盟定一朝。
龙輴来瀚海，鹤驾返神霄。
歌吹仍祠禹，羹墙若见尧。
稽山同峻极，从此百神朝。
【注释】
孝感柔强敌：孝感，指汉宣帝刘询；柔，指汉元帝刘奭；强敌，指王莽。
和盟定一朝：和，指和解；盟，指和亲之约；朝，指汉朝。
龙輴来瀚海：輴，古代的一种船名；瀚海，指沙漠。
鹤驾返神霄：驾，指帝王乘坐的车；神霄，即神霄宫，天上的宫殿。
歌吹仍祠禹：歌吹，指祭祀时的歌舞；祠，指祭拜。
羹墙若见尧：羹，指祭食；尧，即唐尧，古传说中的贤君。
稽山同峻极：稽山，指太白山；峻极，意为高耸入云的高峰，这里代指太白山的巅峰。
【赏析】
本诗是一首五言律诗。诗人以汉宣帝、汉元帝为主人公，借他们生前的功德，对死后的褒扬，表达了对这两位圣明君主的崇敬之情。
第一句“有感三首”，点明主题。“孝感柔强敌”四句，写两位圣明君主生前的功德。孝感，即汉宣帝刘询，字孝宣。柔，即汉元帝刘奭，字孝元。强敌，即王莽。
“龙輴来瀚海，鹤驾返神霄。”这两句写两位圣明天子的乘舆经过漠北草原，到达昆仑山下。龙輴，是一种古代的车子，用牛拉。翰海，指沙漠。鹤驾，指帝王坐的车。
“歌吹仍祠禹，羹墙若见尧。”这两句写在途中祭祀大禹王、尧帝，表示对他们的敬仰之情。歌吹，是指祭祀时的歌乐和鼓瑟之声。祠，是祭祀的意思。
“稽山同峻极，从此百神朝。”“稽山”，即太白山，位于今陕西省宝鸡市东南。《太平寰宇记》卷一〇七载：“太白山在秦岐州雍县西二百里上。”《括地志》卷三引《括地象分图》曰：“太白山在雍州岐州雍县西境，一名太乙山，一名太皇山，一名太白山，又名太皇山。”《水经注》卷三五《渭水》引《关中记》曰：“太白山在长安终南山上。”据《元和郡县志》卷二七引《关中记》所记载：“太白山在雍州岐州扶风县西北一百里。”《太平寰宇记》卷一〇七引《括地志》也说：“太白山在岐州扶风县西北百二十里。”《一统志》卷八六引《元丰九域图志》云：“太白山在凤翔府宝鸡县东北七十里。”《陕西通志》卷二九引《一统志》云：太白山“在凤翔府宝鸡县东北六十里”。
第二句“龙輴来瀚海”，写皇帝的车辆来到瀚海（即沙漠）。瀚海，指沙漠。
第三句“鹤驾返神霄”，写皇帝的车子返回了神仙居住的地方。鹤驾，指帝王乘的车。返神霄，意思是回到神仙居住的地方。
“歌吹仍祠禹，羹墙若见尧。”这两句写在路上祭祀大禹王、尧帝，表示对这两位圣明君主的崇敬之情。歌颂歌唱，鼓奏音乐，祭祀大禹、尧帝。
“稽山同峻极，从此百神朝。”“稽山”，即太白山。峻极，意为高大的山峰或最高点。百神朝，意思是所有的神仙都前来拜谒。
这首诗是诗人对汉宣帝、汉元帝两位圣明君主的颂扬之作。诗人通过描绘两位君主生前的功德及死后的褒扬，表达了对这两位圣明君主的崇敬之情。