故园丧乱馀，归来复何有。
邻人虽喜在，忧悴成老叟。
为言寇来时，白刃穿田亩。
惊忙不知路，夜踏人尸走。
屋庐成飞烟，囊橐无暇取。
匹夫快恩雠，王法谁为守。
艰难历冬夏，迁徙遍林薮。
深虞逻寇知，儿啼扼其口。
树皮为衣裳，树根作粮糗。
还家生理尽，黑瘦面如狗。
语翁翁勿悲，祸福较长久。
东家红巾郎，长大好身手。
荒荒战场中，头白骨先朽。
【注释】
故园丧乱馀：故乡遭逢战乱，已经很久没有回去了。
邻人虽喜在：虽然邻居们很高兴你回来了，可是他们看到你却忧悴成老叟（形容因战争而变得衰老）。
为言寇来时：告诉我说敌人来了的时候。
白刃穿田亩：用刀剑砍过田地和房屋。
惊忙不知路：惊慌失措，不知道怎样走路了。
夜踏人尸走：夜里踩着别人的尸首逃跑。
屋庐成飞烟：屋子成了烧焦的烟。
囊橐无暇取：口袋和皮箱都没有时间取出来。
匹夫快恩雠（仇）：一个普通人能够报复仇恨。
王法谁为守：国家的法律又由谁来维护呢？
艰难历冬夏：经历了艰难的冬天和夏天。
迁徙遍林薮（sǒu）：迁移迁徙，到处是森林和山丘。
深虞逻（luò）寇知：担心敌人的巡逻队发现。
儿啼扼其口：儿子哭得很厉害，以至于把父亲的声音都哽住了。
树皮为衣裳：树皮做成衣服。
树根作粮糗（qiǔ）：树根做成粮食和食品。
还家生理尽：回到家里，生计全部断绝。
黑瘦面如狗：面色黑黄，瘦得像狗。
语翁翁勿悲：告诉你们不要悲伤。
祸福较长久：祸福都是暂时的，比较起来还是长久一些。
红巾郎：指少年英俊。
荒荒战场中：战场上荒无人烟，非常荒凉。
头白骨先朽：连年打仗，死人太多，新死的还没有腐烂的先烂了。
【赏析】
这首《谕俗》诗是唐代诗人贾岛的名篇之一。此诗写于唐宣宗大中十一年（857），当时作者正隐居于长江边上的石门山，他目睹了战乱后百姓流离失所、家破人亡的惨状，于是写了这首诗来劝慰那些受战争之苦的人。
全诗共七十二句，分为四段。前六句写归家所见，中间六句写归家所感，后面六句写归家之后。从“邻人虽喜在”到“夜踏人尸走”，是归家所见。“邻人虽喜在”，是说虽然有乡亲高兴你来，可是见到你却愁容满面，这是说人们见到你，不是因为你回来了，而是因为你回来而愁苦。“惊忙不知路”，则是因为害怕被敌人捉去当俘虏，所以急急忙忙地想找个地方藏身。“夜踏人尸走”，则是说因为害怕被人抓住，所以在半夜里也顾不得找什么地方可以躲藏，就踩着别人的尸首逃跑。“树庐成飞烟”，说明家里已经化为灰烬，只剩下一片瓦砾。“囊橐”两句，写自己回家之后的情形：口袋和皮箱都没有来得及取出来，就已死去多时；家中的一切早已毁坏殆尽，只有满目疮痍的残垣断壁。这几句写出了诗人归家后的悲惨遭遇，也表达了诗人的悲愤不平之情。最后两句是安慰的话，“语翁翁勿悲”，意思是告诉乡亲们不要难过，祸与福都是一时的，不要过于忧虑。“东边红巾郎”，“红巾郎”是年少英俊的少年，这句可能是诗人对年轻有为的后辈寄予厚望，希望他们能早日成长起来，为国家效力；也可能是诗人以自己的亲身经历，告诫乡亲不要过早地对前途悲观失望。
这首诗是一首反映人民苦难生活的现实主义作品，它通过诗人的亲身经历和感受反映了当时社会的真实面貌。全诗语言质朴自然，情感真实深沉，艺术感染力很强。