宋代刘子澄《澧州群贤堂记并歌》释义

此地正堪娱出自《读书台》，此地正堪娱的作者是：刘子澄。 此地正堪娱是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 此地正堪娱的释义是：此地正堪娱：此处正是娱乐消遣的好地方。 此地正堪娱是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 此地正堪娱的拼音读音是：cǐ dì zhèng kān yú。 此地正堪娱是《读书台》的第20句。 此地正堪娱的上半句是： 公今倘无死。 此地正堪娱的全句是：公今倘无死，此地正堪娱。

公今倘无死出自《读书台》，公今倘无死的作者是：刘子澄。 公今倘无死是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 公今倘无死的释义是：公今倘无死，意为“如果现在你还没有死”。这句话通常用于表达对某人的期待或疑问，询问对方是否还健在。 公今倘无死是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 公今倘无死的拼音读音是：gōng jīn tǎng wú sǐ。 公今倘无死是《读书台》的第19句。 公今倘无死的上半句是

悲风生黄垆出自《读书台》，悲风生黄垆的作者是：刘子澄。 悲风生黄垆是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 悲风生黄垆的释义是：悲风生黄垆：悲凉的北风吹拂着黄土地。 悲风生黄垆是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 悲风生黄垆的拼音读音是：bēi fēng shēng huáng lú。 悲风生黄垆是《读书台》的第18句。 悲风生黄垆的上半句是： 我来拜遗像。 悲风生黄垆的下半句是： 公今倘无死。

我来拜遗像出自《读书台》，我来拜遗像的作者是：刘子澄。 我来拜遗像是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 我来拜遗像的释义是：我来到此地，敬拜这遗留下来的肖像。 我来拜遗像是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 我来拜遗像的拼音读音是：wǒ lái bài yí xiàng。 我来拜遗像是《读书台》的第17句。 我来拜遗像的上半句是：况复堂上书。 我来拜遗像的下半句是：悲风生黄垆。

况复堂上书出自《读书台》，况复堂上书的作者是：刘子澄。 况复堂上书是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 况复堂上书的释义是：“况复堂上书”可理解为：何况是书堂中的书籍。这里的“况复”表示更进一步的强调，而“堂上书”指的是书堂或书房中的书籍。整体而言，这句话强调的是书房中书籍的重要性和价值。 况复堂上书是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 况复堂上书的拼音读音是：kuàng fù táng

功成等糟粕出自《读书台》，功成等糟粕的作者是：刘子澄。 功成等糟粕是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 功成等糟粕的释义是：功成等糟粕：比喻成功后的成果与无用之物相同，即功业完成后如同被废弃的糟粕，没有实际价值。 功成等糟粕是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 功成等糟粕的拼音读音是：gōng chéng děng zāo pò。 功成等糟粕是《读书台》的第15句。 功成等糟粕的上半句是

隐忧在江湖出自《读书台》，隐忧在江湖的作者是：刘子澄。 隐忧在江湖是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 隐忧在江湖的释义是：隐忧在江湖：内心的担忧和忧虑在广阔的江湖之中存在，比喻心中有所顾虑，无法摆脱。 隐忧在江湖是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 隐忧在江湖的拼音读音是：yǐn yōu zài jiāng hú。 隐忧在江湖是《读书台》的第14句。 隐忧在江湖的上半句是： 大贤方穷时。

大贤方穷时出自《读书台》，大贤方穷时的作者是：刘子澄。 大贤方穷时是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 大贤方穷时的释义是：大贤方穷时：指真正有才能的人往往在困境中才能显露出他们的才华和智慧。 大贤方穷时是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 大贤方穷时的拼音读音是：dà xián fāng qióng shí。 大贤方穷时是《读书台》的第13句。 大贤方穷时的上半句是：谁识旧陶朱。

谁识旧陶朱出自《读书台》，谁识旧陶朱的作者是：刘子澄。 谁识旧陶朱是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 谁识旧陶朱的释义是：谁识旧陶朱：指无人知晓曾经的陶朱公，即范蠡，表达了一种隐逸的情怀，意指诗人或所咏之人有范蠡般的才华和抱负，但未被人所知。 谁识旧陶朱是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 谁识旧陶朱的拼音读音是：shuí shí jiù táo zhū。 谁识旧陶朱是《读书台》的第12句。

军中但歌范出自《读书台》，军中但歌范的作者是：刘子澄。 军中但歌范是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 军中但歌范的释义是：军中但歌范：军中仅有的歌咏典范。 军中但歌范是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 军中但歌范的拼音读音是：jūn zhōng dàn gē fàn。 军中但歌范是《读书台》的第11句。 军中但歌范的上半句是：胆已寒毡庐。 军中但歌范的下半句是：谁识旧陶朱。

以下是对《澧州群贤堂记并歌 其七》逐句的释义和赏析： - 阴凝阳兮血涂野：这里描述了一种阴暗、混乱的局面，仿佛大地都被鲜血染红。这里的“阴”与“阳”形成了鲜明的对比，象征着光明与黑暗的斗争。而“血涂野”则形象地描绘了战争的残酷与血腥。 - 臣力微兮肝胆怒：表达了诗人在国家危难时刻，虽然自己力量微小，但内心却充满了愤怒与不平。这句诗通过“臣”、“微”和“怒”三个关键词

【解析】 本题考查学生对重点篇目的理解与掌握情况。解答此类题目，需要考生准确细致地读懂诗歌内容并把握其情感基调，在此基础上进行赏析。“熠耀兮高明”，意为“光辉闪耀着，多么明亮啊”。这里以光作动词，表示光亮照耀的样子。“读经兮漱芳”，“读”，指诵读、学习；“读经”即诵读经典。“经”，这里指的是儒家经典《诗经》。“漱芳”，用芳香的水漱口，比喻读书能明心见性。“仕不辰兮经以不信”，“辰”，通“晨”

诗句：蕙肴兮椒浆，历芳芜兮荐君堂。 译文：献上美味的蕙肴和香醇的椒浆，穿过芳香的荒草地去拜见您的殿堂。 注释：蕙肴：指用蕙草制作的菜肴。椒浆：用椒子做的酒。历芳芜：穿过芳草。 赏析：此诗通过描写澧州群贤堂的景象，传达了诗人对朝廷重臣的尊敬与怀念之情。诗人在献上佳肴美酒时，不仅表达了对官员的敬意，还体现了自己对国家未来的期待和忧虑。同时，通过对自然景观的描绘，诗人将个人的情感融入其中

【注释】 澧州：指湖南澧州，今湖南澧县。群贤堂：指当地名胜，即“湖上堂”。洞庭：即洞庭湖畔。酹（lèi垒）：以酒浇地以示祭奠之意。波涛卷：波浪汹涌。胸中甲兵：指胸中充满浩然之气。 【赏析】 此诗写诗人在洞庭湖畔的观感。首两句点出洞庭、澧水，并突出了诗人对洞庭、澧水的热爱。后两句是说诗人虽处江湖，但心胸坦荡、气宇轩昂，浩渺无际的洞庭湖水和茫茫无边的烟水，都挡不住他胸中浩气。整首诗抒发了诗人热爱自然

鹤书贲兮林丘，假截径兮予羞。曳杖兮长歌，清风宾兮明月友。 注释：鹤书贲（yùn）兮林丘，意为书信如同鹤的翅膀一样轻盈地飞到了树林之中。假截径兮予羞，意为我选择了一条曲折而险峻的小径，以表达我的羞愧之情。曳杖兮长歌，意为我拖着拐杖，唱着长歌。清风宾兮明月友，意为清风和明月都是我的朋友。云山兮未改，意为山还是那座山，云还是那片云，没有什么变化。羌何日兮公游，意为何时能够再次见到你。 译文

诗句释义及赏析 1. 安乡古下邑，公偶混迹居。 - 解析：诗的开篇描绘了诗人对故地的怀念，表达了对故乡的深厚情感。"安乡"指代诗人的故乡，"下邑"则可能是指一个地理位置较低、不太显眼的地方。"公偶混迹居"则表明诗人在这里过着隐居生活，与世无争。 2. 编茅阅古今，清澄涔澧潴。 - 解析：此句描述了诗人通过编草屋来观察历史变迁，同时享受清静的生活。"编茅"即以草为屋