讼少闻罗雀，囚虚识降神。
借令浓野兴，不负有民人。
注释：
长年苦中乾出自《走笔答郭子隆勾稽》，长年苦中乾的作者是：刘弇。 长年苦中乾是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 长年苦中乾的释义是：长期辛勤劳作。 长年苦中乾是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 长年苦中乾的拼音读音是：zhǎng nián kǔ zhōng qián。 长年苦中乾是《走笔答郭子隆勾稽》的第39句。 长年苦中乾的上半句是：占数还鄙酂。 长年苦中乾的下半句是：更事筋驽缓。
占数还鄙酂出自《走笔答郭子隆勾稽》，占数还鄙酂的作者是：刘弇。 占数还鄙酂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 占数还鄙酂的释义是：占数还鄙酂：用数字占卜，却还是以酂地为鄙陋之地。酂：地名，此处借指酂地之人。占数：用数字占卜。鄙：粗俗，这里指鄙陋。酂：地名，这里指酂地之人。整句意思是，即使用数字占卜，酂地之人仍然被认为粗俗鄙陋。 占数还鄙酂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 占数还鄙酂的拼音读音是
久矣吾衰颓出自《走笔答郭子隆勾稽》，久矣吾衰颓的作者是：刘弇。 久矣吾衰颓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 久矣吾衰颓的释义是：久矣吾衰颓：意思是长久以来我已经衰老衰颓。 久矣吾衰颓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 久矣吾衰颓的拼音读音是：jiǔ yǐ wú shuāi tuí。 久矣吾衰颓是《走笔答郭子隆勾稽》的第37句。 久矣吾衰颓的上半句是：连挹茂陵碗。 久矣吾衰颓的下半句是
连挹茂陵碗出自《走笔答郭子隆勾稽》，连挹茂陵碗的作者是：刘弇。 连挹茂陵碗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 连挹茂陵碗的释义是：连挹茂陵碗：指连续举杯饮酒，茂陵碗指的是古代名酒。此处比喻尽情畅饮。 连挹茂陵碗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 连挹茂陵碗的拼音读音是：lián yì mào líng wǎn。 连挹茂陵碗是《走笔答郭子隆勾稽》的第36句。 连挹茂陵碗的上半句是： 索然贫窭家。
索然贫窭家出自《走笔答郭子隆勾稽》，索然贫窭家的作者是：刘弇。 索然贫窭家是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 索然贫窭家的释义是：索然贫窭家：形容家境贫寒，生活困顿。 索然贫窭家是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 索然贫窭家的拼音读音是：suǒ rán pín jù jiā。 索然贫窭家是《走笔答郭子隆勾稽》的第35句。 索然贫窭家的上半句是：把持手争盥。 索然贫窭家的下半句是：连挹茂陵碗。
把持手争盥出自《走笔答郭子隆勾稽》，把持手争盥的作者是：刘弇。 把持手争盥是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 把持手争盥的释义是：把持手争盥：握住手争夺洗手盥洗的次序，形容争抢洗手之时的情景。 把持手争盥是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 把持手争盥的拼音读音是：bǎ chí shǒu zhēng guàn。 把持手争盥是《走笔答郭子隆勾稽》的第34句。 把持手争盥的上半句是： 讽疾颊涡飞。
讽疾颊涡飞出自《走笔答郭子隆勾稽》，讽疾颊涡飞的作者是：刘弇。 讽疾颊涡飞是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 讽疾颊涡飞的释义是：讽疾颊涡飞：讽刺那脸颊上的酒窝仿佛飞舞起来。 讽疾颊涡飞是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 讽疾颊涡飞的拼音读音是：fěng jí jiá wō fēi。 讽疾颊涡飞是《走笔答郭子隆勾稽》的第33句。 讽疾颊涡飞的上半句是：搜刔入稀罕。 讽疾颊涡飞的下半句是
搜刔入稀罕出自《走笔答郭子隆勾稽》，搜刔入稀罕的作者是：刘弇。 搜刔入稀罕是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 搜刔入稀罕的释义是：搜求珍稀而难以得到的东西。 搜刔入稀罕是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 搜刔入稀罕的拼音读音是：sōu jué rù xī hǎn。 搜刔入稀罕是《走笔答郭子隆勾稽》的第32句。 搜刔入稀罕的上半句是： 居然肤寸毫。 搜刔入稀罕的下半句是： 讽疾颊涡飞。
居然肤寸毫出自《走笔答郭子隆勾稽》，居然肤寸毫的作者是：刘弇。 居然肤寸毫是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 居然肤寸毫的释义是：居然肤寸毫：竟然是皮肤和寸尺那么微小。这里用以形容事物虽小，但作用却很大。 居然肤寸毫是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 居然肤寸毫的拼音读音是：jū rán fū cùn háo。 居然肤寸毫是《走笔答郭子隆勾稽》的第31句。 居然肤寸毫的上半句是：岂直骈组纂。
岂直骈组纂出自《走笔答郭子隆勾稽》，岂直骈组纂的作者是：刘弇。 岂直骈组纂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岂直骈组纂的释义是：岂直骈组纂：指不仅仅局限于骈文和组诗的编纂。骈文是古代汉语文学的一种文体，以对仗工整、辞藻华丽为特点；组诗则是指由若干首诗组成的一个整体。此处“岂直”表示“岂止”、“不仅”，强调编纂内容不局限于这两种文体。 岂直骈组纂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。
注释： 歊风青苯䔿，浴月碧涟漪。 仅比蜗庐客，肯惭衡泌诗。 “歊风青苯䔿”中的“歊风”指的是清凉的风，“青苯䔿”是形容风吹过树叶的声音。 “浴月碧涟漪”中的“浴月”指的是月光映照在水中，“碧涟漪”形容水面上荡漾的波纹。 译文： 凉爽的风拂过青色的山岗，月光映照在碧绿的波浪中。 只是相比蜗庐（一种简陋的住所）中的客人，我自愧不如那些写衡门（地名，这里指衡门之志）和泌水（地名
注释：物华天宝，他日必将繁荣，岁月在中，延绵不断。想要认识自然，没有其他事情，才能如同一指禅，专注如一。 赏析：《次韵谭令尹茅庵十咏》是一首五言律诗。全诗以景起兴，以景结情。诗前四句写景抒怀。首联“物华他日好，岁月个中延”，诗人通过描绘美好的景物和时光的流逝表达了自己对美好生活的向往和对未来的期待。颔联紧承首联，“欲识无馀事，才如一指禅”则进一步强调了诗人对生活的态度和追求
逐句释义与赏析 第1句：云卷公馀迹，锋藏用外神。 释义：描绘的是谭令尹（谭嗣同）在闲暇之余留下的足迹和他那不显露锋芒的超然态度。 - 关键词：云卷、公馀迹 - 注释：在这里，“云卷”象征着谭令尹的淡泊名利和随遇而安的心态；“公馀迹”则指他的官场生涯留下的痕迹或功绩，表明他虽有成就但并不张扬。 第2句：故将容足地，聊学坐禅人。 释义：谭令尹选择了一个能够容纳自己的地方
诗句：云卷公馀迹，锋藏用外神。 译文：云彩消散了公务之余的痕迹，锋芒隐藏在无用之外的精神里。 注释：此诗表达了诗人对放下世俗事务，追求精神自由和超脱的向往。 赏析：这首诗以简洁明快的语言，描绘了诗人在公务之余，寻求心灵宁静与超脱的境界。通过“云卷”与“锋藏”的对比，展现了诗人内心的转变与升华。同时，也体现了宋诗中常见的对自然、山水的热爱与赞美，以及追求内心平静与超然物外的生活态度
注释：到佛元非定，如仙等是家。了忘名利战，秦晋谩彭衙。 译文：达到佛的境界并非固定不变的，如同神仙般的生活就是归宿。忘却世俗的名利之战，如同秦晋般相互争斗。 赏析：这首诗表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往和追求。首句“到佛元非定”，表达了诗人对佛教中“无我”、“无常”等思想的理解，认为达到佛的境界并非固定不变，而是随缘而至。第二句“如仙等是家”，则进一步强调了这种自由自在的生活态度
次韵谭令尹茅庵十咏 暂为陶令结，仍惬孝先眠。不学笙歌地，长年俗耳煎 此诗乃北宋文人刘弇所作《次韵谭令尹茅庵十咏》中的第二篇。诗人以陶潜自比，借喻自己暂时隐居山林，远离尘嚣，与世无争，过着简单而宁静的生活。同时，诗人也表达了对世俗生活的不满，不愿被世俗所困。全诗语言简练，意境深远，体现了宋代文人对自然和简朴生活的向往。 注释： - 云卷公余迹：形容山野景色优美，如同仙境一般。 - 锋藏用外神
