我昔贫时冬少裤，四壁亦无惟有柱。
自从脚蹈官职场，暖及奴胥妻子饫。
线因针入敢忘针，入室古云当见妒。
云衢跌足泥淖寒，涕泣牛衣复如故。
衔恩省咎到骨髓，万罪一愚难自恕。
山深坐觉困烟瘴，天阔日思沾雨露。
性中不爱宾客诗，亦或未然工部句。
文章谁谓不得力，陋儒岂是冠相误。
【译文】
我过去贫困时冬天没有裤子穿，家中四壁萧条只有柱子。自从踏上仕途后，衣食无忧使奴仆妻儿都吃得很好。线缝针引不敢忘记针，入室之始便应遭嫉妒。官场上跌足泥泞寒意生，泪水鼻涕又与往年一样。衔恩省过自责到骨髓，万罪一愚难以自恕。山中深坐觉得困烟瘴，天阔日想沾雨露滋润。性情中不爱宾客诗，或许未然工部句。文章谁谓不得力，陋儒岂是冠相误。
赏析：
这首诗写诗人从贫苦生活走向富贵后的心理变化，抒发了他对功名利禄的迷恋。
首二句写自己过去的穷苦生活。“我昔”二句，回忆自己贫困的时候，冬天没有裤子穿，家里一无所有，仅有的柱是支撑门户的支柱，说明家境十分贫寒。这两句是说：“我从前贫穷的时候，冬天连裤子都没有穿，家里什么都没有，只有柱子。”
“自从”二句，转入写自己走上仕途以后的情况。“自从”二句，说自己自从踏上仕途之后，衣暖食饱，奴仆妻儿都吃得很好。这两句是说：“自从我踏上仕途之后，我的衣食都有保证，奴仆、妻子也都吃得很好。”
“线因”三句，进一步描绘自己走上仕途以后的生活状况。“线因针入敢忘针”，意思是：因为有了好线，针才能进入绣花机，所以不敢忘记针。“入室古云当见妒”，意思是：在古代，人们进房之前要焚香拜佛，以免引起嫉妒。“当见妒”即“当有疑”，指进房前要焚香拜佛，以免引起嫉妒。
“云衢”二句，继续写自己走进仕途后的得意心情和所遭遇的矛盾冲突。“云衢跌足泥淖寒”，意思是：在青云之上跌足而行，却感到泥沼寒气袭人。“涕泣牛衣复如故”，意思是：流泪哭泣就像过去穿着牛衣服的日子一样。“牛衣”是牛身上的皮毛织成的衣，这里比喻艰苦的生活或贫苦的处境。
“衔恩”二句，进一步抒写自己步入仕途后的感慨。“衔恩省咎到骨髓，万罪一愚难自恕”，意思是：衔着恩情反省自己的错误，深入骨髓，万种罪行一愚不可原谅。“山深坐觉困烟瘴”，意思是：在山中深坐，只觉得困倦而烟瘴迷漫。“天阔日思沾雨露”，意思是：在广阔的天空下思念着雨水和阳光来滋润自己。
“性中”二句，进一步抒写自己步入仕途后的感慨。“性中不爱宾客诗，亦或未然工部句”，意思是：心中不喜欢作诗，也不像李白那样作诗达到工部那样的程度。“工部”指唐代大诗人杜甫，以诗名重于世，称杜工部。这句的意思是：我心中不喜欢作诗，也不像杜甫那样作诗达到工部那样的程度。
“文章”二句，再进一步抒写自己步入仕途后的感慨。“文章谁谓不得力，陋儒岂是冠相误”，意思是：文章写得如何，谁说它不能发挥作用；学问浅薄的儒生难道就是做官的依据吗？这是说：文章写得如何，谁也不能否认它的重要作用；但学识浅薄的人也能当官，怎么能说是做官的依据呢。
这首诗通过对自己由贫穷到富贵的生活经历的叙述，表现了诗人对人生境遇的感慨，以及由此产生的对功名的痴迷。