昔贤避言色，先觉如观火。
作者有七人，清风缅遗我。
浮俗滋鈌鈌，羁人畏琐琐。
知言岂易值，卷迹恨莫果。
所愿学孔子，无可无不可。
寡过知未能，同声赖铭左。
【注释】
- 寄公默先生：寄诗给公默先生。公默先生，不详其名，可能是指一位有学问的隐士。
- 昔贤避言色：过去贤人躲避言辞和脸色。昔贤，古代贤人；避，躲藏；言色，言辞和脸色。
- 先觉如观火：最早觉悟的人像看火焰一样。先觉，最早觉悟的人。
- 作者有七人：诗人中有七个（人）。
- 清风缅遗我：清风，指清高的品质；缅，怀念；遗我，遗留给我。
- 浮俗滋鈌鈌：浮华世俗滋长着纷扰。浮俗，浮华世俗；滋，滋长。
- 羁人畏琐琐：受拘束的人害怕繁文缛节。羁人，受拘束的人。
- 知言岂易值：懂得言论是多么难得。知，了解；言，言论；岂，哪里；易，轻易；值，值得。
- 卷迹恨莫果：把志向埋藏在心底，怨恨没有实现。卷迹，把志向、抱负收藏起来；恨，怨恨；莫果，没有实现。
- 所愿学孔子：我所希望学习的是孔子。孔子，即孔丘（公元前551-前479），春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。
- 无可无不可：没有什么不可以的。无可，没有什么不可以；无，不表否定；可，可以；可，可以。
- 寡过知未能：少有过错，知道自身还做不到。寡过，少有过错；知，知道；能，能够；未，还没有；能，能够。
- 同声赖铭左：相同的意见依赖铭文来记录。同声，相同的声音；赖，依赖；铭，刻写在器物上的文字；左，左边。
【赏析】
这首诗是唐代诗人王勃的一首五言律诗。全诗意在表达对隐士的敬仰之情，同时也表达了自己对于言论自由的渴望。
首联“昔贤避言色，先觉如观火”，诗人回忆起过去那些贤人避言色的典故，他们如同观察火焰一样敏锐地洞察世事。颔联“作者有七人，清风缅遗我”，诗人感叹自己在文学创作上有七个志同道合的朋友，他们就像清风一般留给了自己美好的印象。颈联“浮俗滋鈌鈌，羁人畏琐琐”，诗人批评当时社会风气浮华世俗、纷扰复杂，而那些受拘束的人则害怕繁文缛节、束缚了自己的言行。尾联“知言岂易值，卷迹恨莫果”表达了诗人对言论自由的追求，他认为真正懂得言论的价值是多么难能可贵，然而自己的理想却难以实现。
整首诗语言简洁明快，情感真挚热烈，具有很强的感染力。同时，诗人通过对历史典故的引用和对现实社会现象的批判，展现了自己的思想深度和社会责任感。
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