时事如不闻，烦襟尚郁怫。
高亭一何壮，俾我遗外物。
是时夏景初，竹树雨飘拂。
燕雀飞檐楹，喧争互强倔。
世纷类如此，小大何得失。
始知绝群动，方外真有佛。
此地可终隐，不惟谢炎郁。
逍遥鞭其后，岂恨久蟠屈。
【注释】荐福寺，位于杭州西湖之西。山亭，在寺院的高处。烦襟：心烦意乱。郁怫（fú）：烦闷。俾：使。遗外物：超脱世俗。是时夏景初，竹树雨飘拂：这时正是初夏时节。高亭：指高耸入云的山亭。燕雀飞檐楹，喧争互强倔：燕子和麻雀在屋檐下争相鸣叫，争夺栖息的地方。小大：大小。世纷类如此，小大何得失：世间纷扰纷争像这山亭一样，大与小有什么分别？方外：佛教语，指佛门之外的修行人。真有佛：真是佛。逍遥鞭其后，岂恨久蟠屈：骑着马在后面逍遥自在地跑。蟠屈：曲折不伸。
【赏析】这首诗写于诗人晚年隐居钱塘西湖荐福寺山亭时。诗人通过自己对山中景物的观察，抒写了对世事的感慨，表现了归隐后的恬淡心境和对自然、宇宙的领悟。
开头两句“时事如不闻，烦襟尚郁勃”，意思是说：当权者不闻政事，自己却心烦意乱。“郁勃”二字道出了诗人内心的愤懑不平。
“高亭一何壮，俾我遗世物”两句是说：这座山亭多么壮丽，使我能够超脱尘世的一切。“遗物”即“遗世”。
“是时夏景初，竹树雨飘拂”两句是说：正当初夏的时候，竹木葱茏，雨后飘摇。
“燕雀飞檐楹，喧争互强倔”两句是说：燕子和麻雀在屋檐下争相鸣叫，争夺栖息的地方。
“世纷类如此，小大何得失”两句是说：世间纷繁纷扰就像这山亭一般，大和小有什么关系呢？
“始知绝群动，方外真有佛”两句是说：才知道世上万物都是自然而然地运动，只有佛才是超然物外的至高无上。
“此地可终隐，不惟谢炎郁”两句是说：在这里可以长久地隐居，不仅感谢那郁郁寡欢的日子。“炎郁”是郁郁寡欢的意思。
最后四句，“逍遥鞭其后，岂恨久蟠屈”，是说自己骑马在后面逍遥自在地跑，又怎么会怨恨自己长期处于困顿之中呢？
全诗以咏山亭为主，而抒发了诗人的情怀。诗人借山中景物，抒发了他对现实社会的种种不满以及他向往自然、归隐的情怀。