古来画工著名者，吴氏鬼神韩氏马。
鬼神既伪不足称，狗马空难亦多假。
显师幼年独写人，至今精绝疑有神。
洒毫便觉面如面，后素倏讶身观身。
高冠长剑天子侧，他时金声复玉色。
师皆对之盘礴裸，众谓十常八九得。
诸公固为廊庙贤，麒麟未画宜私传。
一邱一壑吾亦可，烦仗丹青无间然。

注释：

  • 古来画工著名者，吴氏鬼神韩氏马。
  • “吴氏”和“韩氏”都是古代著名的书画家。
  • 鬼神既伪不足称，狗马空难亦多假。
  • “鬼”和“神”是虚构的，不值得称赞；“狗”和“马”也是虚假的，不值得赞扬。
  • 显师幼年独写人，至今精绝疑有神。
  • 这位画家年轻时就擅长描绘人物，他的作品至今仍然精湛绝伦，仿佛具有神灵的力量。
  • 洒毫便觉面如面，后素倏讶身观身。
  • 当笔触落在纸上时，就像面对面一样真实；后素惊讶地看着自己的作品，仿佛看到了自己的灵魂。
  • 高冠长剑天子侧，他时金声复玉色。
  • 这些画作被挂在天子的旁边，将来它们会发出金色的声音，恢复玉石的颜色。
  • 师皆对之盘礴裸，众谓十常八九得。
  • 所有的老师都面对着这些画作裸体站立，大家认为他们中的大多数都能够达到这样的境界。
  • 诸公固为廊庙贤，麒麟未画宜私传。
  • 这些老师本来就是国家的栋梁之才，麒麟这种祥瑞之物尚未出现，因此不应该让它们出现在民间。
  • 一邱一壑吾亦可，烦仗丹青无间然。
  • 我也可以创作出一丘一壑之类的作品，烦请大师在画中展现无间然的境界。
    赏析：
    这首诗是一首赞美画家的作品的诗。诗人首先提到了几位著名的画家，然后描述了他们的作品如何达到了逼真的程度，仿佛具有神灵的力量。接着，诗人又描述了画家们裸体的画像，以及他们能够达到的境界。最后，诗人表达了自己创作的愿望，希望能够得到大师的指导。整首诗充满了赞美之情，同时也体现了诗人对绘画技艺的高度赞赏。
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