胜事略就手，兹楼无复加。
栋梁宏可爱，丹碧丽非华。
风月登临最，川原眺望赊。
斗城知日近，瀛海自云遮。
杖屦欢乘兴，文移谨报衙。
昼闲禽语静，岁熟市声哗。
柳影重重幕，莲香处处霞。
舳舻随渚远，睥睨向人斜。
话听游童乐，诗烦上客夸。
国风麟趾应，宾宴鹿鸣嘉。
雕鹗无馀力，骐驎不待挝。
衰迟竟何补，襆被念还家。
【译文】
胜事已近尾声，这北楼无须再加装饰。
栋梁宏美可爱，丹碧华丽却无华贵之气。
登临风月最胜景，眺望川原遥远无归期。
斗城知日渐近近，瀛海云雾遮蔽日辉。
杖履欢欣乘兴去，文移恭敬报衙差。
昼闲禽语安静，市声热闹喧闹喧哗。
柳影重重幕帐垂，莲香处处芬芳溢。
舳舻随渚远水边，睥睨向人斜倚立。
游童说笑话家常，上客夸诗多风趣。
国风麟趾应天庆，宾宴鹿鸣喜气生。
雕鹗无多余精力，骐驎不待敲打声。
衰老迟暮竟何益，携被思念归故乡。
【赏析】
宋真宗大中祥符元年（公元1008年），宋真宗诏令修建汴京（今河南开封）的北城门——拱辰门。宋仁宗天圣二年（公元1024年），又诏命将拱辰门改为北楼，并在北楼上设置了望楼、敌楼，使北楼成为瞭望敌人和观察动静的重要军事建筑。宋徽宗崇宁年间（公元1102~1106年），又将北楼扩建成三层楼。此诗即为作者于宋真宗大中祥符元年（公元1008年）所作。
首联：胜事略就手，兹楼无复加。
“胜事”指的是修造北楼一事。“略”即完成。全句的意思是：美好的事物已经完成，这座北楼也不用再增添什么了。
颔联：栋梁宏可爱，丹碧丽非华。
意思是：栋梁宏大可爱，但颜色艳丽并不如它的华贵。
颈联：风月登临最，川原眺望赊。
意思是：登上高楼观赏风月景色，眺望远方的山河大地，令人心旷神怡。
“风月登临”四字，写出了登楼观景时的情景与心情。
尾联：斗城知日近，瀛海自云遮。
意思是：斗城的城墙在太阳的照耀下显得十分清晰，而远处的瀛海却被云雾遮住了。
尾联写到了北楼的地理位置和环境特点。
过阕四句：杖屦欢乘兴，文移谨报衙。
意思是：拄着拐杖，带着鞋子，高兴地去赴约。恭敬地呈递公文。
“杖屦欢乘兴”，写的是诗人拄杖带鞋兴致盎然地去赴约。“杖履”一词，用得贴切，既写出了诗人身体不便，不能骑马乘车之苦，又表现出诗人对这次约会的重视。
“文移谨报衙”，写的是诗人恭敬地向衙门报告赴约之事，体现了诗人的谦逊和谨慎。
五至八句：昼闲禽语静，岁熟市声哗。
意思是：白天闲暇无事，鸟儿的鸣叫十分宁静；到了丰收的时节，市场上的人声鼎沸。
“昼闲禽语静”，写的是诗人白天无事可做，鸟儿在树上欢快地唱着歌。“岁熟市声哗”，则描绘出农民丰收后的喜悦之情以及市场上繁忙的景象。
九至十句：柳影重重幕，莲香处处霞。
意思是：长长的柳树的影子投在地上形成层层叠叠的影子，满园的荷花散发出阵阵清香。
“柳影重重幕”，“莲香处处霞”，形象生动地描绘出了诗人所处环境的优美宜人，使人感受到诗人内心的愉悦。
十一至十二句：舳舻随渚远，睥睨向人斜。
意思是：船上的人们顺着河面顺流而下，船只远远地离开了岸边，他们的目光也斜斜地朝向前方。
“舳舻随渚远”，写的是船上的人顺着水流的方向前进，远离了岸边。“睥睨向人斜”，则描绘出船尾的帆篷随风摇曳，船只向着岸边斜斜地前行的情景。
十三至十四句：话听游童乐，诗烦上客夸。
意思是：听着孩子们的嬉闹玩耍，听着他们的欢乐笑声；看着文人墨客们的吟咏作诗，听着他们的赞美之辞。
“话听游童乐”，写的是听着孩子们的嬉戏之声，让他们快乐地度过了一个愉快的时光。“诗烦上客夸”，则是形容文人墨客们吟咏作诗，让诗人感到十分高兴和欣慰。
十五至十六句：国风麟趾应，宾宴鹿鸣嘉。
意思是：《诗经》中的《国风》象征着吉祥如意，宾客的宴饮如同《诗经》中所描绘的那样美好。
“国风麟趾应”，写的是《诗经》象征着吉祥如意，预示着国家的繁荣昌盛。而“宾宴鹿鸣嘉”，则描绘出宾客的宴饮如同《诗经》中所描绘的那样美好，充满了欢乐和喜庆的气氛。
十七至十八句：雕鹗无馀力，骐驎不待挝。
意思是：雄鹰雕鹫已经展翅飞翔，不需要再用力挥动；麒麟龙龟已经腾空而起，不必再敲打它们以驱赶它们。
“雕鹗无馀力”，写的是飞鸟已经展翅飞翔，不再需要用翅膀拍打来保持平衡；“骐驎不待挝”，则是形容麒麟龙龟已经腾空而起，不再需要用爪子拍打以驱动它们前进。这里诗人运用比喻的修辞手法，形象地描绘出了飞鸟和麒麟龙龟已经自由自在地飞翔或腾空而起的状态。
十九至二十句：衰迟竟何补，襆被念还家。
意思是：岁月已晚，我的身体越来越衰弱了，现在连回家的路都走不稳当了。所以只好携带被子回家了。
“衰迟竟何补”，写的是岁月已晚，我的身体越来越衰弱了，无法为社会做出更多的贡献了。“襆被念还家”，则是形容我现在连回家的路都走不稳当了，只能用被子包裹着身体回到家中休息。这里诗人巧妙地运用了夸张的手法，形象地表现了自己的无奈之情。