鴳飞安敢并鸾骖，去矣休休顾渭南。
稍喜园官来送菜，不愁御史出携柑。
铜山贼有钱神援，玉版禅须铁汉参。
闻道五原钲鼓急，崆峒山叟昼眠酣。
【注释】
鴳（ī）：燕子。鸾骖（cān）：指骏马。安敢：怎敢。休休：悠闲自得的样子。渭南：渭水之南，今陕西咸阳一带。稍喜：稍稍喜欢。园官：指园丁、厨师之类的仆人。送菜：送来菜肴。不愁：不用担心。御史：监察官。出携柑：出外时带柑子。铜山贼：喻指贪财如铜山的强盗。有钱神：指有钱能使鬼推磨的意思。援：助。铁汉：喻指像铁一样刚强的人。玉版禅：禅宗，佛教的一种修行方法。须：需要。五原钲鼓急：指五原地区战事紧急。崆峒山叟：指隐居在崆峒山的隐士。昼眠酣：指白天睡觉。酣：酣睡。
【译文】
燕雀又怎能和鸾鸟并肩翱翔？你离去了，悠然自得地回头顾望渭水之南。稍稍喜欢园丁来送菜了，不用担心御史出外会带柑子。强盗有铜山般的财富，铁汉般刚强的人也会来援助。听说五原地区战局紧急，隐居的山中老人白天酣睡着。
【赏析】
这首诗是元结《又即事四首》组诗的第一首。诗人在诗中所抒发的思想感情非常复杂，但主要表现的是“忧世”之心。
此诗首句写景，颔联写物，颈联写人，末联写情。全诗构思精巧，结构严谨，意境深远，语言精炼，耐人回味，堪称七绝中的名篇之一。
首句“鴳”（燕子）与“鸾骖”，以燕子不敢与鸾鸟并驾齐驱，暗喻诗人不愿同权豪势要之徒交往，也不愿依附他们。颔联“休休顾渭南”，用晋代桓温退职还乡，游于洛阳西北的金谷园，经常与王、谢子弟高朋辈游宴于竹林之上，终日赋诗作乐，自娱自乐。后因见朝政腐败而归隐田园的典故。这里借指元结不愿为权豪所利用，甘愿归隐田园。
“稍喜园官来送菜，不愁御史出携柑。”这两句写诗人对友人的关心和思念。他虽已远离官场，但并不感到孤独寂寞，因为朋友不时来送些蔬菜，给他送去一些水果，使他得以饱尝山野风味。“稍喜”、“不愁”两词，一语双关，既表露出他对园官、御史的关切和感谢，也流露出他对官场生活厌倦之情。
“铜山贼有钱神援，玉版禅须铁汉参。”这是第二联。“铜山贼”，喻指那些贪婪成性的大官僚；“有钱神”，喻指那些善于钻营、投机取巧的人，他们得到钱的帮助便可以称霸一方；“铁汉”，喻指那些粗犷强悍、意志坚强的人。“玉版禅”，喻指那些追求精神解脱、超脱世俗的人们，禅宗主张“即身成佛”，强调“即心即佛”“直心是道场”等观念。“须”，必须，必要之意。“玉版禅须铁汉参”，就是禅宗修行者必须具有坚毅刚强的意志，才能达到精神上的解脱。诗人在这里运用典故，旨在说明自己虽然脱离官场，但仍不能忘怀世事、忘怀功名富贵，因此仍需要像禅师那样修炼自己的意志和品质，以求精神上的解脱。
“闻道五原钲鼓急，崆峒山叟昼眠酣。”这是第三联。“五原钲鼓急”，是指五原地区战事紧张，形势危急。据记载，五原地区在唐天宝十四年（755）爆发了安史之乱，至乾元二年（759），唐肃宗收复长安、洛阳后，叛军败逃至五原一带，曾一度占据五原城。当时，五原城内外旌旗蔽日，战鼓震天。诗人听到这一消息后十分担忧，于是在诗中写道：“五原钲鼓急，崆峒山叟昼眠酣。”
诗人在这首诗中通过描写自己的所见所闻所感，表达了对时局的关注和忧虑。同时，诗人还在诗中寄托了自己的志向和追求，希望像禅师那样修炼自身，以求精神上的解脱。