行世安能保不刊，自怜敝帚笑傍观。
熏香未可疏班马，抓痒无过看杜韩。
雷挟六丁来取易，天教两鸟不鸣难。
吾闻海上鲸堪脍，休把鸾刀切蚁肝。
【注释】
温陵：今福建省福州市，晋王羲之故里。接刊拙稿：指接受他人批评自己的作品。竹溪直院：竹溪，即竹溪先生，指苏轼（苏东坡）。戏和一首：苏轼的《和答郑景望书》中说：“某启：昨日蒙辱教书，以诗为戏，不敢辞也。”此诗即作于被“戏和”之后。
行世：在世上。安能：怎能。保不刊：使文字永垂不朽。自怜：自我怜悯。敝帚：比喻自己微贱或不值钱的东西。笑傍观：嘲笑旁人。
熏香未可疏班马：用西汉贾谊事典。《史记·汲郑列传》载，文帝召见贾谊，问以治道，贾谊对曰：“陛下居无逸。……”文帝说：“善！”贾生说：“夫吏之于人者，如尺之於寸，不可不慎也。”帝曰：“善”，乃拜以为长沙王太傅。后贾谊遭谗毁，贬为长沙王太傅，时称“班马”。抓痒无过看杜韩：杜韩，指杜甫、韩愈。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”韩愈《送高闲上人序》：“余幸有神童，每弄筆书数字，人皆大笑。……若使举首肯顾视，便有惭色。”
雷挟六丁来取易：雷公掌管雷声。《列子·汤问》载：“天帝使天神雷公取人之肝肺，必先熟计其肝肺所在，乃持大斧而伐之，破之则心肝流离出来，不能复得矣。”《淮南子·览冥训》：“雷公问天地所生。天曰：雷霆之所发，非龙蛇之物，中于人者，亦气耳。天布气，地发水，气专精，则刚柔别焉；土万物群，杂然殽乱焉；是以圣人贵一专而明一目。”
天教两鸟不鸣难：语本《庄子·秋水篇》。《秋水》云：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者：东西跳梁，不辟高下。中于机辟，死于罔罟。是其智弗若狐疑也。吾宗可谓泰乎？”言狸狌能知避害而不知趋利也。
吾闻海上鲸堪脍，休把鸾刀切蚁肝：刘禹锡《浪淘沙》词：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，如今直上银河去，同到牵牛织女家。”李白诗：“鲸吸沧江水，鹏抟碧天间。”《庄子·逍遥游》：宋荣子谓“物固不可以相无益，客固有不得尽其欢”。
赏析：
这是一首咏怀诗。诗人借古人事典抒写了自己的人生感慨。首联点出“接刊拙稿”之事。颔联用贾谊“班马”典故，说自己虽自感微贱，但决不甘愿与俗人同流合污。颈联写自己“雷挟六丁来取易”、“天教两乌不鸣难”，表明自己决不会因小失大，要像古人一样保持清高品格，绝不趋炎附势。尾联化用刘禹锡《浪淘沙》词意，劝慰友人切勿学那贪吃鲸鱼、蚂蚁的小肚鸡肠。全诗表达了作者洁身自好、不与世俗小人同流合污的崇高品质。