临渊细味心亨坎，卜筑先占地势坤。
说易何妨遇于野，谈玄亦入妙之门。
赐金莫惜娱宾客，堆笏犹堪遗子孙。
不比酸寒杜陵老，破茅草屋傍江村。
这首诗是一首七言绝句，每行七个字，共四句。下面是对每句诗句的释义和赏析：
临渊细味心亨坎，卜筑先占地势坤。
临渊细味心亨坎，这句话的意思是站在水边仔细品尝水的流动，体会内心的平静与宁静（心亨坎）。在中国传统文化中，”心亨”是一种修身养性的境界，意味着心境平和，内心无杂念。而“坎”则指的是人生道路上的坎坷、磨难。所以整句诗的含义是，通过观察自然界的水流动来领悟人生，从而达到一种心灵的平静与安宁。
卜筑先占地势坤，卜筑是指选择一个地方建立居所，这里用“地”来代表地势。这句诗表明在选择居住的地方时要考虑地理环境和地势的优劣。这里的“坤”是指地之母，象征着大地、根基，也代表着女性、柔和。诗人通过选择地势良好的地方建屋，表达了他对生活环境的重视和对自然顺应的态度。
说易何妨遇于野，谈玄亦入妙之门。
说易何妨遇于野，这句话的意思是指在谈论《易经》（也称《周易》）时，不必局限于书斋内的研究，可以到田野中去体验、感悟自然的法则。”易”在这里指的是《易经》，是中国古典文化中的一部重要经典，包含了很多关于宇宙万物变化的哲学思想。”野”表示田野、野外，象征着广阔的空间和自然的启示。
谈玄亦入妙之门，这句话则是说，深入探讨玄学（玄学是中国古代的一种哲学思想体系）也能进入理解世界奥秘的高级境界。”玄”指的是玄学，一种深奥的哲理思考方式。”妙之门”表示通往高深境界的门径。
赐金莫惜娱宾客，堆笏犹堪遗子孙。
赐金莫惜娱宾客，这句话的意思是不要吝啬赏赐金钱来娱乐宾客，因为这是表达对宾客的尊重和款待。”金”在这里指的是财富或者财物，”宾客”指的是来访的朋友或客人。这句话体现了诗人对于人际关系的看重以及对待宾客的慷慨。
堆笏犹堪遗子孙，这句话的意思是堆积如山的文件（笏指古代官员用来记录政事的笏板）还可以用来传给后代子孙。”笏”指的是古代官员手中的记事工具，象征着权力和管理的职责。这里的比喻表明了诗人对于知识和经验的传承的重视。
不比酸寒杜陵老，破茅草屋傍江村。
不比酸寒杜陵老，这句话的意思是不需要羡慕那些在酸寒的环境中度过晚年的人，即使住在简陋的茅草屋傍江村也可以过得自在。”酸寒”指的是生活艰苦，”杜陵”是唐代诗人杜甫的故乡，位于今天的陕西长安县一带。诗人通过对比自己的舒适生活与杜甫的困苦，表达了自己对安逸生活的珍视。
破茅草屋傍江村，这句话描述了诗人自己的住所——一座破旧但靠近江边的草屋。这里的”破茅草屋”象征着简朴和朴素的生活，”傍江村”则表明住所的位置靠近江河，环境优美。整句诗表达了诗人对自己简单而宁静生活的满意。
赏析：
这首诗是作者对自己生活环境的一种写照和感慨。诗人通过对自然景观的观察和对生活哲理的思考，表达了对生活的态度和追求。诗中的”临渊细味心亨坎”和”说易何妨遇于野”等句子，都体现了诗人对自然和哲学的热爱以及对生活细节的深刻洞察。诗人通过对比自己的生活与杜甫的贫困，表达了对简朴生活的向往和对物质欲望的克制。整首诗语言朴实，意境深远，既展现了诗人的个人情感，也反映了他对当时社会风貌的观察和思考。