不上岩来四十年，高僧灭度我皤然。
归葱岭路止只履，访草庵基无一椽。
狂欲片帆浮巨浸，老扶双拐到危巅。
谁人肯伴黄师伯，何不旁边著两禅。
【注释】
辟支岩：在今云南大理苍山洱海间，又名鸡足山。唐宋时，为佛教胜地。
四十年：诗人自注“四十五年”，意谓从登临开始算起。
皤然：头发花白的样子。
归葱岭路：指通往葱岭的路，即由苍山至洱海的路线。只履：一鞋。语出《法华经》：“我昔曾行于葱岭，以净衣钵施一比丘，彼人受已，便去不还。”
草庵基：僧舍基址。语出王梵志诗：“草庵何所依？”
狂欲片帆浮巨浸：指乘船游览洱海。巨浸：大水。
老扶双拐到危巅：指登苍山。双拐：拄杖。危巅：高山顶峰。
黄师伯：唐代诗人、文学家黄滔，字文江，号中岳，其诗多写山林隐逸之趣。
旁著两禅：旁边建两个禅寺。
【赏析】
这是一首七绝，是作者对苍山洱海的赞美之作。
前两句写自己游苍山洱海的情状和感受。上句说，我不上苍山，已有四十年；下句说，高僧已灭度，我已头发花白。这两句是全诗的关键，诗人用“四十年”与“皤然”相对，表明自己虽未登苍山但已四十年了，而登了苍山之后，更觉得苍山高峻，景色壮美，因而感叹自己的衰老。
后两句写自己在苍山洱海的漫游情景。上句说他已回到葱岭路上，只留下一只鞋作为标记；下句说他已经访问过草庵，但草庵基已被拆，只剩下一个空桩子。这两句是写自己虽登上苍山洱海，但并未找到当年隐居的地方。这两句既表明诗人对过去隐居生活的留恋，又表明他仍想继续寻找新的生活场所。
末两句说，我多么希望能像黄滔那样，能有一个和尚陪伴在身边，让我一同欣赏苍山洱海的美景，但我没有这样的人，只能在旁边建两个小寺，供我参禅打坐了。这两句是全诗的重点，诗人借“黄师伯”的典故来表达自己对隐者的仰慕之情。“谁人肯伴黄师伯”，诗人自问自答，意思是没有人愿意陪侍自己同游苍山洱海。“何不旁边著两禅”，则是诗人自问，意思是为什么不在旁边建两个小寺，供自己参禅。这两句表现了诗人对隐者的敬慕和向往之情。
这首诗是写苍山洱海的。诗的前半部分，主要描绘诗人登山远望的所见，并抒发了诗人的感慨。诗的后半部分，主要描写诗人的游览过程，并表达了诗人的情感。全诗结构紧凑，前后呼应，意境深远，感情真挚，富有哲理。