牛屋方将同扣角，渔矶亦拟共披蓑。
即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨。
一老少曾闻正始，六人五已相元和。
白头赖有溪翁伴，颇怪高轩不我过。
【注释】
竹溪：地名，位于今四川省雅安北。水南：地名，位于今四川省雅安南。小诗问讯：指王建在《寄李秀才》一诗中的“小诗问讯”。牛屋：指李山甫的草堂。方将：正要。角：指斗笠。披蓑：戴斗笠。耆旧：老人。正始：即《诗序》，是儒家对《诗经》的最早解释。《诗序》认为《诗》有六义：风、赋、比、兴、雅、颂，其中赋、比、兴为诗人创作时所运用的表现手法。文章：这里泛指诗文。琢磨：磨墨润笔，指作文作诗。少：年轻。曾闻：《诗经·邶风·静女》中有“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美”之句，后来人们就用“彤管”比喻美好的女子，这里指王建的妻子。白头：指王建自己。赖：幸亏。溪翁：指王建妻子的父亲。怪：责怪，抱怨。高轩：高大的车乘。过：拜访。
【赏析】
这是一首五言绝句，写王建与友人相聚，畅谈诗歌创作，抒发感慨之情。
首联：“竹溪间道至水南不入城而返小诗问讯。”意思是说，我从竹溪间小路来到水南（今四川雅安），没有进城，只是返回去写了一首诗问候你。
颔联：“牛屋方将同扣角，渔矶亦拟共披蓑。”意思是说，我要去牛屋（李山甫的住所）与你见面，准备和你一起扣斗笠、披斗篷，共同探讨文学。
颈联：“即今耆旧多凋谢，从古文章要琢磨。”意思是说，现在那些年老的学者都已去世了，自古以来的文章需要我们不断地琢磨、推敲。
尾联：“一老少曾闻正始，六人五已相元和。”意思是指王建曾经听过孔子讲《诗序》的事情，现在还有五个人还在做官，已经死了五个人。
整首诗通过对与友人相聚，畅谈诗歌创作的描绘，抒发了对友情的珍视以及对未来的美好期许。同时，也表达了对过去岁月的感慨以及对传统文化的热爱。
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