圣经非拒父，古谊有传贤。
据以兵求胜，彊能智自全。
【注释】
杂咏一百首：即《杂咏》百首。
苌弘：周代贤臣，曾为周幽王的大夫。周幽王因宠信褒姒而迁都于骊姬，并立其子伯服为太子。幽王死后，由虢公丑所拥立，但被犬戎杀害。
经：《尚书·顾命》中记载：“太史秉国，有灾异，乃陈时事，作训诰。”
非拒父：即“不是拒绝父”。
古谊：古代的礼义。
传贤：相传孔子说过：“好贤如好色。”（《论语·雍也》）意思是说，对于贤者应当像对待美色一样珍爱和推崇。
据以兵求胜：根据兵法原则，用兵要攻其必救之点。
强能（zhàng néng ）智自全：指善于运用智谋，保全自己。
【赏析】
这是一首题画诗。画中是一张绘着“古谊有传贤”的图卷。此诗是作者对这幅图画的题咏诗。
首联写画意：图中所绘的是周代的贤臣苌弘的故事，他忠心耿耿辅佐周幽王，为保国家，不惜舍生取义；他的忠诚和智慧，得到了历史的公认。《圣经》中也有记载，苌弘并非拒绝周幽王，而是劝谏周幽王不要听信谗言，疏远贤人，最后导致国家的灭亡。因此，古时的礼义，是有传承的，贤者是可以传颂千古的。
颔联写画意：根据兵法原理，用兵之道，在于攻其无备，出奇制胜。然而，真正的勇士并不是靠武力取得胜利，而是善于运用自己的聪明才智，在战争中保全自己。这里所说的“强能”，指的是善于使用计谋，而不是指勇猛强悍的武力。
尾联抒发诗人的感情：这首诗表达了诗人对历史人物的敬佩之情。他赞扬了那些具有高尚品德和卓越才能的人，认为这些人值得我们学习和传承。同时，他也呼吁人们要以史为镜，从中汲取经验教训，珍惜和平安宁的生活。
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