茂陵轻朴学，宽对乃欣然。
口谩谈三代，书才说一篇。
【注释】：
苌弘：西周初年周大夫苌弘，字若木。据说他精通乐律，善于演奏，为周景王所重用。后来楚人将其献给楚庄王，并说：“有卞和之玉，吾不能剖之以献王。王必有宝应得之。”庄王将苌弘的玉放在砧板之上，以铁锤猛力击之，铿然有声，如金石交鸣。苌弘曰：“吾知夫卞庄子之为人也，吾虽献美玉于楚，楚王必受而弗听，吾为楚王臣，无所置之。”于是遂伏剑而死。后人称苌弘为“忠谏之臣”。
茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，位于今陕西省西安市南郊。朴学：朴实的学问。宽对：宽容大度的人。乃：你。
口谩（mán）：随意，无端。三、四句：说我们这些读书人，随便谈论一下夏、商、周四代的历史，写一篇《尚书》就自以为了不起了。
【赏析】：
这是一首咏史抒怀诗。诗人感慨于汉代文人墨客空谈经书，不务实际，抒发了愤懑不平的情绪。全诗语言平易流畅，叙事直笔勾勒，议论明快直接，感情激昂慷慨，充分体现了汉魏时期诗歌的这一特色。
首句“茂陵轻朴学”，是说汉代文人轻视朴素的学问。汉代崇尚儒学，儒家经典是当时文人学习的重要内容。诗人用“茂陵”来暗指南帝刘秀，刘秀在长安当皇帝时，曾召见诸儒生讨论《尚书》、《论语》，其中有些儒生“不根其本，夸述异闻”（班固语），即脱离实际，夸夸其谈。这两句诗就是针对这种现象发出的感叹。“松柏有本性，衔霜始敢茂”（杜甫《古柏行》），诗人认为松柏有本性，所以能经得起严寒而生长茂盛；文人应该效法松柏，而不是做那些虚饰浮华而不实事求是的行为。
次句“宽对乃欣然”，意思是说，那些喜欢宽待人的官员听了以后，都很高兴。“宽对”指对待下属宽厚。“欣然”是喜悦的样子。这里运用了互文的手法，既写出了对下属的态度，又写出了对自己的处境的不满。
第三句“口谩谈三代”，意谓那些只谈三代（指上古时期的夏、商、周四代）而不肯研究现实的人。“口谩”意为随意乱说，“三、四句”：说我们这些读书人，随便谈论一下夏、商、周四代的历史，就自以为了不起了。这里既点出了自己的立场，又表明了自己的志向。
末一句“书才说一篇”，意思是说，只有写了一篇文章才能说明自己的观点。“才”指才能，“一篇”即一部作品，这里指《尚书》中的《尧典》篇。《尧典》记载了尧治理天下的一些做法，诗人借指自己的主张。“一篇”在这里是泛指文章，不是专指某一部著作。这句诗的意思是，我们这些读书人，如果只是随便谈论历史或写几篇文章，那就没有什么价值了。
此诗通过描写汉代文人墨客的虚浮现象，表达了诗人的愤懑之情。全诗语言平易流畅，叙事直笔勾勒，议论明快直接，感情激昂慷慨，充分体现了汉魏时期诗歌的这一特色。