仅老相从五十期，来瞻遗塔我心悲。
当时旧话无人说，空有门前洗钵池。
【注】
吊仅老塔：怀念仅老的塔。
惟：只。
五十期：五十年。
遗塔：仅老去世后留下的塔。
当时旧话：指当年仅老和李商隐在一起共事的情况。
空有：空有……之形。
洗钵池：《太平广记》卷四九引《云仙散录》：“天宝中，洛阳东明县道士王灵虚于嵩山少室山建庵居焉。常以僧徒数百人往从之，而自处深山，不与世通。时有道士名惟真者，亦在焉。惟真尝于山南涧水边，为诸道俗说法。时有僧徒数百人在旁听，惟真乃语众僧曰：‘我等皆出家人，岂可食肉？’众僧曰：‘和尚既食肉，何得食此肉！’因共推惟真住持。惟真辞让再三，众僧不听，遂令其徒立寺。时王、李之徒，多在焉。惟真既住，乃结庐于寺中，每于寺门之外，施设一石钵，常取泉水饮之。又于门侧植柏树一株，每至月夜，则于树间燃火炬，照之如白昼。又于寺门之右，立一石塔一座，高数丈，上刻‘大圣石塔’四大字，以供僧徒。时人谓之‘净饭王塔’。唯王公贵人及达官富贾，方游观之。”
洗钵池：即净饭王塔下的水池。
【赏析】
这首七绝是追念故交李商隐的一首吊诗。首句“惟老相从五十期”，说明作者与李商隐相交已逾半个世纪。“来瞻遗塔我心悲”，表明作者前来瞻仰李商隐的遗迹（指仅老之墓）而内心悲痛不已的原因，是因为李商隐的去世而感到悲伤。第二句“当时旧话无人说”，点明了作者对往事的无限感慨。最后一句“空有门前洗钵池”，则表达了作者对李商隐的深深怀念之情。整首诗语言简练，情感真挚，充分表现了诗人与故友之间的深厚友情。
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