法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气，四十年来只似今。
次韵伯父与心闻偈
法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气，四十年来只似今。
释义：这首诗是诗人对佛法的赞美和领悟。诗人认为佛法并不需要长时间的修行，只要有一颗虔诚的心，就能领悟佛法的真谛。诗人用“法器何妨待晚成”来形容佛法不需要等待，只要有一颗虔诚的心就能悟道；“一朝点铁便成金”则形象地描述了佛法的力量，即使是最普通的法器，一旦被点铁成金，就能成为真正的佛法。接着，诗人通过描述自己的修行过程，表达了自己对佛法的领悟和感悟。诗人说“拽开鼻孔力无限”，意指要放开自己的感官欲望，才能更好地领悟佛法；“坐断舌头功更深”则是指要摒弃语言，才能真正领悟佛法。最后，诗人以“自怜钝置无香气，四十年来只似今”来表达自己的遗憾，认为自己虽然有一颗虔诚的心，但却没有真正领悟佛法，就像是一个迟钝的人，没有闻到花香一样。整首诗充满了对佛法的赞美和对修行过程中的困惑和无奈的表达。
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