老大倦追随，得坐且终日。
所以见春去，亦不甚爱惜。
【注释】老大：形容人年纪大。老：指年老。倦追随：厌倦于奔走追求。得坐：能坐下，即有闲暇。终日：整天。春去：春天过去。甚：很。爱惜：珍视。
【赏析】此诗写诗人年老之后，不再为名利奔波，而是静心读书、写作，过着悠闲自在的生活。
全诗以“老大”二字起头，点明题旨，说明诗人已经老了，不再像年轻时那样热衷于奔走追求了。中间二句，写他闲来无事，可以坐下来整天地读书、写作，生活也变得充实起来。最后两句，写他看见春天过去了，也不觉得可惜，因为他已经找到了真正的乐趣。整首诗表达了作者晚年淡泊明志，安享天伦之乐的心情。
【注释】老大：形容人年纪大。老：指年老。倦追随：厌倦于奔走追求。得坐：能坐下，即有闲暇。终日：整天。春去：春天过去。甚：很。爱惜：珍视。 【赏析】此诗写诗人年老之后，不再为名利奔波，而是静心读书、写作，过着悠闲自在的生活。 全诗以“老大”二字起头，点明题旨，说明诗人已经老了，不再像年轻时那样热衷于奔走追求了。中间二句，写他闲来无事，可以坐下来整天地读书、写作，生活也变得充实起来。最后两句
潘时举是宋代的诗人。 他是一位来自台州临海的文人，字子善。他的一生主要在教学和学术研究中度过，师事朱熹，对《六经》的研究颇有建树。他的诗词作品收录在他的全集之中，体现了他深厚的文学功底和独特的审美情趣
诗句解读与赏析： 1. “鹁鸪鸪，鹁鸪鸪” 这首诗的开头两句使用了叠词和拟声词来增强语言的表现力，描绘出一幅被掳掠的家庭景象。"鹁鸪鸪"模仿了鹁鸪鸟的叫声，增强了声音的感染力。这种重复使用不仅使诗句更加生动，还突出了场景中的紧张与混乱。 2. “帐房遍野相喧呼” 这一句描述了被掳掠的妇女们被安置在帐篷或房舍中的情形，她们之间的相互呼唤声此起彼伏，表达了她们在困境中的无助和绝望
【诗句注释】 1. 泥滑滑，泥滑滑——在泥泞的路上行走。 2. 脱了绣鞋脱罗袜——穿上了行军时的草鞋和布袜子。 3. 前营上马忙起行——前面的部队已经上马开始出发。 4. 后队搭驼疾催发——后面的部队正催促着马匹快速地前进。 5. 数里日已低——走了几里路天都快黑了。 6. 北望燕京在天末——向北望去，燕京（今北京）在地平线的尽头。 7. 朝来传令更可怪——早上接到了奇怪的命令。 8.
注释： 不如归去，不如归去，家在浙江东畔住。离家一程远一程，饮食不同言语异。 今之眷聚昔寇仇，开口强笑心怀忧。家乡欲归归未得，不如狐死犹首丘。 译文： 不如回家吧，不如回家吧，我的家在浙江东部。离家一段距离再一段，饮食不同说话也不一样。 如今我被人们聚集在一起，却像从前的敌人一样。虽然嘴上强颜欢笑，但心里充满担忧。家乡想要回去却无法实现，就像狐狸死了仍然记得自己出生的地方。 赏析：
【注释】 李学士：指唐代李商隐。 白日升天易：白日，比喻光明磊落；升天，比喻飞黄腾达。 明时：即清明时代，指封建社会的政治清明的时代，这里指唐王朝。 牢落：荒凉冷落。 投作者：投献给作者看。 【赏析】 这首诗是李商隐自伤年老、功业无成而投献给他人的作品。诗的开头两句写诗人想在政治上有所作为的愿望和抱负，但现实却使他感到寒心。第三句点出他政治上失意的原因——在清明的时代
与人游会润州金山寺 宋代潘阆诗作赏析 《与人游会润州金山寺》由宋代诗人潘阆创作，这首诗以其独特的视角和深邃的意境，展现了金山寺的雄伟与静谧。以下是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 浮生难会此： - 浮生：人生、生命，这里指短暂而不定的生命。 - 难会此：难得遇到此地或机会，表达了作者对此次相遇的珍贵感受。 2. 此寺绝尘埃： - 此寺：指金山寺，一个充满宗教和文化意义的地方。 - 绝尘埃
注释： 南北各何之，重来宁有期。 - 南北各何之：指分别后，南北各走不同的路，不知何时能重逢。 - 重来宁有期：希望再回来的日子还有希望。 相将行数里，欲别立多时。 - 相将行数里：一起走了几里路。 - 欲别立多时：想要告别站立了很久。 野店人烟迥，前村草木衰。 - 野店人烟迥：乡村小店人声已经稀少，远离城市。 - 前村草木衰：前方村庄的草木都已经枯黄凋零。 只应今夜梦，未苦远分离。 -
