剑戟峰攒迥绝尘，扪萝宜谒社中人。
虽无樽酒邀元亮，恰有清谈敌季真。
漱玉泉声清洗耳，霭云香缕静颐神。
支公况是忘形侣，不讶林宗折角巾。
【注释】
1.剑戟峰：山名，在今安徽省歙县境内。
2.社中人：指隐士。
3.樽酒：盛在樽中的酒。元亮：陶渊明，字元亮。
4.季真：王季真，晋代的道士。
5.漱玉泉：泉水甘美如玉。
6.霭云香缕：指飘荡在雾气中的香气。
7.支公：东晋和尚竺道生（支道林），号演法师，俗姓魏，会稽吴兴（浙江湖州）人。
8.林宗：晋代的隐士，名宗炳。
9.折角巾：用布帛做的头巾。
【赏析】
《华严五龙吟》是唐代僧人智俨所作的一首咏黄山诗。此诗与《游五溪咏黄山》、《游黄山》等诗相类，都是描写黄山胜景的。此诗先写黄山峻拔高绝的形势；再写游赏时的感受，最后写友人之谈吐，以衬托出黄山之奇伟。全诗对仗工整，意境清幽，有“诗中有画”之妙。
首联“剑戟峰攒迥绝尘，扪萝宜谒社中人”，描绘的是黄山的奇特景观。山峰陡峭、密集，如同剑戟一般，远望令人心旷神怡，而近观则令人感到震撼和敬畏。这里使用了“剑戟峰攒”这个典故来形容山峰的险峻，同时也表达了诗人对大自然的赞叹和敬畏之情。接着，“虽无樽酒邀元亮，恰有清谈敌季真”，进一步赞美了黄山的美景和游人的心境。这里提到了陶渊明和王季真两位文人，他们的高洁品格和高尚情操与黄山一样令人钦佩。同时，也表达了诗人希望与友人共同欣赏这美景，并畅谈理想的愿望。
颔联“漱玉泉声清洗耳，霭云香缕静颐神”，进一步描绘了黄山的自然风光。这里的“漱玉泉”指的是黄山上的温泉，其声音犹如玉石敲击一般清脆悦耳。同时，泉水的甘甜也让人感到清新爽口。而“霭云香缕静颐神”则形容了云雾缭绕、香气弥漫的景象，让人仿佛置身于仙境之中。在这里，诗人通过对景物的描绘，传达了自己内心的喜悦和宁静。
颈联“支公况是忘形侣，不讶林宗折角巾”，则是对黄山的另一位著名人物——支遁和尚的赞美。支遁是东晋时期的一位高僧，他经常在山水之间寻找灵感和领悟佛理。这里的“忘形侣”意指他与山水融为一体的境界，与黄山形成了一种精神上的默契。同时，诗人也表达了自己对于这种境界的向往和敬仰之情。最后两句“不讶林宗折角巾，但恐巢父笑吾狂”，则是诗人对自己行为的自嘲和调侃。他自诩为“巢父狂”，虽然被林宗看轻，但他仍然保持着一种自由自在、洒脱不羁的心态。
这首诗以其优美的语言和独特的艺术手法，成功地塑造了一个自然和谐、超脱世俗的美丽世界。它不仅展现了黄山的壮丽景色和独特魅力，还表达了人们对自然之美的热爱和对精神自由的向往。