昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。
百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。
【注释】
昆夷：古代少数民族。切玉：形容日本刀锋利无比。宝刀：好刀。沧海：大海，这里指日本。鱼皮装贴香木鞘：用鱼皮装饰的盒子，里面装着香木制成的刀鞘。鍮（huī）：一种铜矿。百金：一百金。禳：消除灾殃。徐福：传说中秦始皇派去寻仙求药的人。大岛：指日本的九州岛。土壤沃饶：土地肥沃，气候适宜。丱童：幼童。五：泛指各种技艺。苍波：大海。通津：渡口。感激：感动得落泪。锈涩短刀：已经生锈变钝的刀。何足云：有什么值得说的呢？
【赏析】
这是一首题咏“日本刀”的诗，是借赞美日本刀而抒发对日本人民和其文化的感情。全诗共八句，每四句为一句一韵，前四句写日本刀的锋利、精良，后四句写日本人民的勤劳、勇敢，赞扬他们的优秀品质。最后两句写日本刀虽已生锈，但并不因此而失去价值。
首联点明题旨：“昆夷道远不复通”，昆夷与日本相隔很远，彼此不通往来。这两句话表明，这首诗是在歌颂日本刀的同时，也不忘怀怀祖国和人民。第二联进一步写日本的刀具：世传切玉谁能穷？百工五种与之居。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。意思是说，自古以来，人们都知道日本刀锋利无比；日本有各种各样的工艺，其中以制刀最为出色；百金（即百两黄金）就可以购买一把好刀，而且用它还可以驱除妖魔鬼怪，保佑平安。第三联进一步写日本人民：传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。百工五种与之居，至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。令严不许传中国，举世无人识古文。先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。意思是说，据说日本是一个位于大岛上的岛国，那里土地肥沃、物产丰富；那里有许多技艺高超的工匠，并且还保留着许多古籍；那里的先祖徐福曾到过我国，并留下了许多珍贵的文物典籍；那里的人虽然受到严格管束，但却依然保持着勤劳、勇敢、智慧等优秀品质；那里的人虽然生活在汪洋大海之中，但却仍然保持着高尚的品质。第四联则直接赞美日本刀：令严不许传中国，举世无人识古文。先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。意思是说，由于种种原因（如禁令严格），所以日本刀不能进入我国；我国人没有见识过日本的刀剑；日本刀虽然经过长期的使用，已经变得锈蚀不堪，但是这又有什么关系呢？只要它还能发挥作用，就没有什么值得惋惜的。
这首诗通过赞美日本刀来歌颂日本民族的优秀品质和劳动精神，表达了作者对日本及其人民的热爱和敬仰之情。全诗语言简练，意境深远，给人以深刻的启示和鼓舞。