虎髓龙精气象全，依法修来火候煎。
直待阴消成至宝，便知平地隐神仙。
注释：虎的骨髓和龙的精气，构成了完整的形态，依照一定的方法修炼，火候到了就可以煎制。等到阴气消散，就会变成至宝，这时候才能知道平地之间隐藏了神仙。
赏析：这首诗是描述炼丹术的过程。首句“虎髓龙精气象全”描述了虎的骨髓和龙的精华，构成了完整的形态。第二句“依法修来火候煎”则是说按照一定的方法修炼，火候到了就可以煎制。第三句“直待阴消成至宝”则是说等到阴气消散，就会变成至宝。最后一句“便知平地隐神仙”则是说这时候才能知道平地之间隐藏了神仙。整首诗充满了对炼丹术的神秘和敬畏之情。
{"序": "薛道光，宋靖康元年（1126年）作《还丹复命篇序》，详述自己的学道经历以及金丹的要旨。他自谓学道多年而未得真传，直到宣和二年（1120年）才得到真人的口诀。 这个口诀揭示了大道的核心原理，包括日月、龙虎、阴阳、天地等象征元素，以及金丹炼制的具体过程。基于这个口诀，薛道光创作了这部《还丹复命篇》"} 还丹复命篇七言三十首是宋代诗人薛道光的作品。下面将一一对应解析这首诗： - 第一句
诗句翻译： - 迩来活计不胜清，一亩沙田手自耕。 - “迩来”意味着近来、最近，表示薛道光近期的劳动生活；“活计”指的是生计或工作，“不胜清”表示其工作非常辛苦且复杂；“一亩沙田”指的是一片贫瘠的土地，“手自耕”表明是亲自动手耕种。整句诗反映了他最近的生活状况，即在贫瘠的土地上亲自劳作。 - 晴雨共资春气力，不愁苗稼不滋生。 - “晴雨共资春气力”描述了天气的变化对农事的影响，“共资”
{"1. 九还七返定三才，开辟抽添尽藉媒。 2. 四象包含归戊己，精勤十月产婴孩。"} "还丹复命篇七言三十首"是宋代薛道光的作品，共有五言律诗十六首和七言绝句三十首。此诗通过描绘炼丹过程中的复杂变化，展现了道家修炼的神秘境界及高深莫测的哲理。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 九还七返定三才：描述了一种将宇宙万物归位的过程，其中“九还”和“七返”分别代表从混沌到明晰、从无序到有序的变化过程
拂掠廛中碍眼尘，休将大道付人情。 堪矜自古神仙辈，持故如愚不作声。 注释：掠过集市中阻碍视线的尘埃，不要将修道成仙的道理交给世俗的人去理解。应该以古之神仙自谦的态度，保持虚心，不轻易发言。 赏析：此诗是唐代诗人王维在晚年退隐后的作品之一，反映了他当时的心态和生活状态。全诗意境高远，语言简练，充满了哲理性。首句“拂掠廛中碍眼尘，休将大道付人情”表达了作者对世俗之人的不满和批评
{"parents_genuine_qi_invisible_absence_unreachable"} 还丹复命篇七言三十首 父母生来真一气，无形无影卒难寻。 要知黑白通玄妙，魂魄相投产紫金。 注释：这首诗的大意是说，父母生来就有一个真气，这个真气无形无影，难以寻找。要知道黑白通玄的道理，就是魂魄相互转化，投入紫金。 赏析：这首诗以简洁明了的语言
这首诗的译文如下： 天地相交由否泰，屯蒙气候互相通。 一夫一妇资天地，三女三男合始终。 注释： 天地相交：指天地阴阳相交，万物生长。由否泰：从否卦到泰卦，象征着事物的变化过程，从不利到顺利。 屯蒙气候：指屯卦和蒙卦的天气和气候，屯卦代表雷雨交加，蒙卦代表草木发芽，两者相互影响。 一夫一妇：指一个人和一个女人。资：依靠。天地：指天地之气。 三女三男：指三个人，分别代表着三种不同的性别和性格。合始终
【解析】 此题综合考查考生的诗歌鉴赏能力。解答本题，首先要理解诗句内容，然后结合注释和参考译文进行分析。最后赏析。此题要注意以下几方面：一是要准确理解题干所给要求；二是要对全诗有一个全面的把握，包括思想内容、艺术手法和语言特点；三是要仔细阅读注释，抓住关键语句分析赏析；四是要对赏析的内容进行概括，注意语言的简洁性。 【答案】 【注释】 ①“还丹”：指道教所说的仙药。②“复命篇”
``` 几年勤苦觅仙俦，不做神仙未肯休。 缘合自然成大道，岂教凡辈觅踪由。 龙虎一交相眷恋，坎离才媾便成胎。 注释：几年来，我一直在努力寻找志同道合的修行伙伴，如果不成为神仙，我决不罢休。当缘分到来时，自然能够领悟到大道的真谛，又怎会让凡夫俗子们找到我的踪迹呢。 赏析：薛道光通过这首诗表达了他对修仙道路的追求与坚持。他坚信只有通过不懈的努力和修炼，才能找到真正的道法
以下是这首诗的逐句翻译： ``` 屏除人我守丹房，转觉光阴气味长。 荣辱不随尘外客，但于金鼎炼铅霜。 ``` 诗句翻译： 1. 屏除人我守丹房：在丹房（即炼丹的地方）中排除了世俗的人我之见，专注于内丹的修炼。 2. 转觉光阴气味长：通过修炼，感觉时间的流逝和生命的香气变得更加长久。 3. 荣辱不随尘外客：名誉和利益不再追求，而是如同超脱尘世的客人一样，不被世俗所累。 4.
上善之基妙最深，华池神水定深沉。 神功运火抽添处，炼己持心莫放心。 注释：上善的根基最为神奇和深奥，华池神水定会深沉。神功运火，抽取增添之处，修炼自我，要时刻保持一颗平静的心。 赏析：这是一首关于炼丹的诗歌，表达了作者对炼丹过程的理解。他认为，上善的根基最为神奇和深奥，就像华池神水一样深沉。在炼丹的过程中，他注重神功的运用和心灵的修养，主张在炼丹过程中，要保持一颗平静的心。这首诗表达了他对生命
以下是这首诗的逐句翻译： ``` 屏除人我守丹房，转觉光阴气味长。 荣辱不随尘外客，但于金鼎炼铅霜。 ``` 诗句翻译： 1. 屏除人我守丹房：在丹房（即炼丹的地方）中排除了世俗的人我之见，专注于内丹的修炼。 2. 转觉光阴气味长：通过修炼，感觉时间的流逝和生命的香气变得更加长久。 3. 荣辱不随尘外客：名誉和利益不再追求，而是如同超脱尘世的客人一样，不被世俗所累。 4.
水晶宫里翠娥娇，一段风光破寂寥。 夺得兔乌精与髓，急须收拾鼎中烧。 注释：在清澈透明的水晶宫中，有着美丽的女子，她们的美丽打破了周围的寂静。我夺取了珍贵的兔子和乌贼的精华与骨髓，现在需要紧急地将它们放在炼丹炉中进行炼制，以期达到长生不老的目的。 赏析：这首诗描绘了薛道光通过修炼金丹以求得长生不老的过程。他首先描绘了一个充满生机与活力的水晶宫景象，其中居住着一群美丽而神秘的女子。接着
还丹复命篇是宋代诗人薛道光的作品，其中《七言三十首》共包括了五律十六首和七绝三十首。下面将逐句翻译这首诗： - 驱回北斗转天罡：描述了一种通过修炼达到天地合一的境界，象征着通过修炼能够掌控自然规律，如北斗星转动。 - 手握南辰入洞房：这里的“南辰”可能指的是太阳或南极星，意味着通过修炼能够掌握宇宙的运行规律，如同进入一个神秘的空间或洞房一般。 - 否泰爻中天地合：否泰代表阴阳两种状态
注释 些小天机：指炼丹的微妙之处。 吕公曾道别无真：吕洞宾曾经说过，炼丹的秘诀不在别处，而在丹炉中火候的变化和炼化。 神仙不肯分明说：神仙们不轻易地明说。 说与分明笑杀人：如果把炼丹的秘诀说出来，那将是多么可笑的事情啊！ 赏析 这首诗是一首咏物诗，通过炼丹来比喻人生的道理。诗人认为，炼丹之道不在于别的什么地方，而在于丹炉中火候的变化和炼化。这是炼丹的基本方法，也是做人的基本道理。然而
{"1. 九还七返定三才，开辟抽添尽藉媒。 2. 四象包含归戊己，精勤十月产婴孩。"} "还丹复命篇七言三十首"是宋代薛道光的作品，共有五言律诗十六首和七言绝句三十首。此诗通过描绘炼丹过程中的复杂变化，展现了道家修炼的神秘境界及高深莫测的哲理。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 九还七返定三才：描述了一种将宇宙万物归位的过程，其中“九还”和“七返”分别代表从混沌到明晰、从无序到有序的变化过程
诗句翻译： - 迩来活计不胜清，一亩沙田手自耕。 - “迩来”意味着近来、最近，表示薛道光近期的劳动生活；“活计”指的是生计或工作，“不胜清”表示其工作非常辛苦且复杂；“一亩沙田”指的是一片贫瘠的土地，“手自耕”表明是亲自动手耕种。整句诗反映了他最近的生活状况，即在贫瘠的土地上亲自劳作。 - 晴雨共资春气力，不愁苗稼不滋生。 - “晴雨共资春气力”描述了天气的变化对农事的影响，“共资”
