九还七返定三才，开辟抽添尽藉媒。
四象包含归戊己，精勤十月产婴孩。
{“1. 九还七返定三才，开辟抽添尽藉媒。
四象包含归戊己，精勤十月产婴孩。”}
“还丹复命篇七言三十首”是宋代薛道光的作品，共有五言律诗十六首和七言绝句三十首。此诗通过描绘炼丹过程中的复杂变化，展现了道家修炼的神秘境界及高深莫测的哲理。以下是对这首诗的逐句释义：九还七返定三才：描述了一种将宇宙万物归位的过程，其中“九还”和“七返”分别代表从混沌到明晰、从无序到有序的变化过程。这种描述体现了道家思想中对于自然法则的理解，即宇宙万物都在不断循环往复之中，通过特定的方式达到和谐与平衡状态。
开辟抽添尽藉媒：指的是在修炼过程中，通过不断的抽取与添补，使天地间的五行（木、火、土、金、水）得以调和，从而恢复自然的秩序。这里的“抽”“添”和“藉媒”都是比喻，象征着道教修炼中的内丹外养之法，强调了通过内修来平衡五行，以达到长生不老的目的。
四象包含归戊己：这里的“四象”是指八卦中的四个基本卦象，分别是：震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）。“戊己”是古代天干地支之一，代表五行中土的属性。诗人通过将这四种元素结合在一起，表达了一种宇宙统一和谐的理念。
精勤十月产婴孩：这句话意味着在修炼的过程中，需要长时间的精勤努力，才能在最后产生出婴儿般的生命体。这里的“婴孩”不仅指肉体上的婴儿，更象征着通过修炼获得的精神上的纯净与新生。
“还丹复命篇七言三十首”不仅是一首表达炼丹术和道教哲学的诗歌，更是一幅描绘宇宙万物循环往复、和谐共生的画面。通过对这首诗的赏析，可以更深入地理解中国传统哲学和道教文化的内涵。
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