东西南北要精通，交感阴阳雌与雄。
火候直须牢稳审，吹嘘全藉巽宫风。
{“序”: “薛道光，宋靖康元年（1126年）作《还丹复命篇序》，详述自己的学道经历以及金丹的要旨。他自谓学道多年而未得真传，直到宣和二年（1120年）才得到真人的口诀。 这个口诀揭示了大道的核心原理，包括日月、龙虎、阴阳、天地等象征元素，以及金丹炼制的具体过程。基于这个口诀，薛道光创作了这部《还丹复命篇》”}
还丹复命篇七言三十首是宋代诗人薛道光的作品。下面将一一对应解析这首诗：
第一句：“东西南北要精通”，这四句话描绘了一个全面的学习或实践的场景，涵盖了各个方面的知识或技能。这里的“精通”意味着深入理解并熟练掌握，表达了对于全面掌握某项技能或知识的追求。
第二句：“交感阴阳雌与雄”，这两句可能是在描述一种平衡或和谐的状态。这里的“交感”暗示了两种不同元素的相互作用，而“阴阳”则是一个传统的哲学概念，指代自然界中相互对立又相互依存的力量。
第三句：“火候直须牢稳审”，这两句强调了在学习和修炼过程中的准确性和稳定性的重要性。这里的“火候”可能指的是某种技艺或方法的关键步骤，而“牢稳审”则表明了对这一过程必须小心翼翼，确保每一步都经过深思熟虑。
第四句：“吹嘘全藉巽宫风”，这两句可能是在描述某种需要借助外部力量或条件的情境。这里的“吹嘘”可能指的是推动或鼓励，而“巽宫风”则是一种特定的风向或风力，暗示了这种吹嘘或推动需要有恰当的方向和力度。
赏析
这首诗通过简洁的语言，传达了深厚的道家修炼思想。诗中不仅涉及了金丹的炼制过程，还深刻地反映了道家追求内外兼修、天人合一的思想。通过对“东西南北”和“交感阴阳”的描述，诗人展现了一种全面的学习和实践态度；而对“火候”和“吹嘘”的强调，则凸显了在修炼过程中准确性和外部条件的重要性。整首诗既体现了道教的神秘色彩，也展示了作者对于自然法则深刻的理解和尊重。