紫锦囊缄五岳形，白书黑纸秘黄庭。
何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经。
【注释】
方岩山有仙人田项宜父家，其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地，即以名之。自著怀仙：指在诗中表达自己对神仙生活的向往和追求。
紫锦囊缄五岳形，白书黑纸秘黄庭。
何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经。
【赏析】
这首诗是诗人在方岩山上筑亭赏景时所作，表达了他对于神仙生活的向往和追求。
首句“方岩山有仙人田项宜父家”，描绘了方岩山的景色和仙人田项宜父的家世背景。这里的“仙人”指的是古代传说中的神仙，而“田项宜父”则是历史上真实存在的人物，他的家族世代居住在方岩山附近，因此这里被称为“仙人”。这句诗既描绘了方岩山的自然风光，又表现了诗人对于仙人家族的仰慕之情。
次句“其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地，即以名之。”这句话进一步描述了方岩山上建亭的原因。诗人选择在房屋的西侧建造一座小亭子，是为了在那里种植花草树木，营造一个与世隔绝、与自然和谐共处的环境。同时，这座小亭子也是为了纪念母亲所建，因为母亲一直希望诗人能在这样美好的环境中度过晚年时光。
三、四两句“自著怀仙”，直接表达了诗人对于神仙生活的向往。这里的“自著”可以理解为“亲自着意”，表示诗人有意地追求这样的生活。而“怀仙”则是指心中充满了对神仙世界的向往和追求。这两句诗既体现了诗人的性格特点—热爱自然、向往美好；也揭示了他的生活理念—追求精神上的自由和解放。
最后一句“何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经。”则是诗人想象中的神仙生活。在这里，诗人设想自己在琴几旁边焚香静坐，一边品味着包牺一卷的经典著作。这种生活虽然宁静祥和，但也透露出一丝孤独和寂寞。
这首诗通过对方岩山美景的描绘以及对仙人田项宜父家的描述，表达了诗人对于神仙生活的向往和追求。同时，诗人通过对比现实生活和神仙生活的不同之处，展现了自己性格中的复杂性—既有对美好事物的欣赏之心，又有对现实生活的眷恋之情。