京尘倦来归，故山喜还璧。
淡交松桂在，昔别猿鹤忆。
晚知闲味深，甘为幽讨惑。
尚念身在山，佳处恐未识。
看山须全境，一览尽目力。
伊谁有巨轴，亭亭挂空碧。
吾闻古灵匠，能事略翰墨。
盘礴溟涬初，太素含黼饰。
妙手斡玄微，炼此石五色。
天机一呈露，真宰惜不得。
写出万古愁，苍茫思何极。
烟村带远市，云树出峭壁。
有人闲倚栏，飞鸟亦自适。
俗间重小景，局促无奇特。
五日十日画，大类宋楮刻。
谁会悠然心，醉来眠对客。
次韵宴坐画图
京尘倦来归，
故山喜还璧。
淡交松桂在，昔别猿鹤忆。
晚知闲味深，甘为幽讨惑。
尚念身在山，佳处恐未识。
看山须全境，一览尽目力。
伊谁有巨轴，亭亭挂空碧。
吾闻古灵匠，能事略翰墨。
盘礴溟涬初，太素含黼饰。
妙手斡玄微，炼此石五色。
天机一呈露，真宰惜不得。
写出万古愁，苍茫思何极。
烟村带远市，云树出峭壁。
有人闲倚栏，飞鸟亦自适。
俗间重小景，局促无奇特。
五日十日画，大类宋楮刻。
谁会悠然心，醉来眠对客。
赏析：
这首诗是苏轼的《和陶诗二十首》之一，描绘了诗人对山水之美的感受和理解。下面是逐句的译文和注释：
- 京尘倦来归，故山喜还璧。（京尘指京城尘土，归指归来。故山喜还璧比喻故乡如美玉一般珍贵。）
- 淡交松桂在，昔别猿鹤忆。（淡交指淡泊名利的人，松桂比喻高尚的品质或品格，猿鹤比喻古人或朋友，忆指回忆。）
- 晚知闲味深，甘为幽讨惑。（晚知指晚年时才懂得生活的真正滋味，闲味深是指悠闲中的深刻感受，甘为幽讨惑是指愿意探索和追求内心的安宁。）
- 尚念身在山，佳处恐未识。（尚念指仍记得，身在山即身处山林，佳处恐未识是担心自己尚未完全了解山林的美好。）
- 看山须全境，一览尽目力。（看山必须全面观察，这样才能看清楚景色。）
- 伊谁有巨轴，亭亭挂空碧。（伊谁指是谁，巨轴指巨大的横幅，亭亭挂在空中碧绿的画布上。）
- 吾闻古灵匠，能事略翰墨。（吾听说古代的高明工匠，擅长用笔墨表达技艺。）
- 盘礴溟涬初，太素含黼饰。（盘礴指沉思冥想，溟涬初指最初的混沌状态，太素含黼饰指天地的原始状态中蕴含着美好的装饰。）
- 妙手斡玄微，炼此石五色。（妙手指高超的技巧，斡玄微指掌握宇宙的奥秘，炼此石五色指将石头炼制成五颜六色的宝物。）
- 天机一呈露，真宰惜不得。（天机一指大自然的规律，真宰惜不得指真主（自然法则）非常珍视这些规律，但人们却难以理解。）
- 写出万古愁，苍茫思何极。（写出万古愁意指创作出永恒的忧愁，苍茫思何极表示思绪无边无际。）
- 烟村带远市，云树出峭壁。（烟村指炊烟袅袅的村庄，带远市指远离城市，云树出峭壁指山峰上云雾缭绕，树木耸立在陡峭的山壁上。）
- 有人闲倚栏，飞鸟亦自适。（有人指有人在栏杆旁休息，飞鸟亦自适指鸟儿也感到安逸愉快。）
- 俗间重小景，局促无奇特。（俗间重小景指世俗之人注重眼前的美景，局促无奇特表示周围环境缺乏令人惊艳的景象。）
- 五日十日画，大类宋楮刻。（五日十日画指连续五天或十天的创作过程，大类宋楮刻指这些作品与宋朝的画作风格相似。）
- 谁会悠然心，醉来眠对客。（谁会悠然心意指谁能领会悠然自得的心态，醉来眠对客指酒醉之后与客人共度时光。）
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