乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪。
仿佛梦中寻蜀道，兴州东谷凤州西。
【注释】：
奉使契丹：奉命出使契丹。二十八首绝句：此诗为《奉使契丹》的第二、第三首，故称“二十四首绝句”。
乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪。
译文：群山环绕，似乎没有道路可通，但有条小道曲折盘旋，它总是在溪水旁边。
仿佛梦中寻蜀道，兴州东谷凤州西。
译文：仿佛是在梦中寻找蜀地（入四川）的路径，其实那是通往兴州的东谷和通往凤州的西谷。
赏析：
这首诗是唐代诗人王建的作品。王建（765年－830年），字仲初，出身寒微，但有才学。他是中唐时期的诗人及前蜀国宰相。他的诗歌题材广泛，内容丰富，语言平易通俗，尤近俚俗。他的诗题材广泛，内容丰富，语言平易通俗，尤其擅长民间情歌，成为后世文人学习的对象。他一生困顿不得志，历尽坎坷，早年曾游幕于蜀地，后因战乱漂泊于蜀、陕、秦、陇之间，对四川一带的生活习俗有较为深刻的了解。王建的诗歌风格以通俗为主，其内容多描写社会现实和人民疾苦，语言明白晓畅。他的一些讽刺诗作，具有独特的艺术风格。《奉使契丹》就是一首脍炙人口的作品。
“乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪。”这二句写景很有特色。诗人笔下的乱山，似乎是用粗线条勾勒出来的，笔触所至，山势便显得突兀而险峻。“环合”二字，写出了这些山峦的密集，也暗示出诗人行旅的艰难。但是，正是由于山路的盘曲，才使得“小径”有了它的存在价值。“长傍溪”三字写出了小径的蜿蜒曲折。“小径”，本是崎岖难走，但在这里却成了通向远方之路的象征。诗人正是通过这一“小径”，表达了自己的一种人生态度。“彷徨”一词，写出了诗人内心的迷惘和徘徊，也写出了他对前途的担忧。从“小径萦回”四字中，我们可以读出诗人对于前途的担忧，也可以读出国破家亡之恨；而“小径长傍溪”则又可以看作是诗人的一种积极的人生态度，即不因眼前的困境而放弃自己远大的理想。这种矛盾的心境，也正是作者当时心情的真实写照。
第三句“仿佛梦中寻蜀道”，“仿佛”二字，既写出了诗人内心的迷惘和徘徊，同时也写出了他对前途的担忧，更可以看作是他对国破家亡的无奈与哀伤。而“梦”则是虚幻的，也是美好的。“寻蜀道”三字中的“蜀道”，既是现实中的道路，又是诗人心中的理想。蜀道的险峻，既是现实中道路的真实写照，也是诗人内心忧思的反映。而“寻”字则写出了诗人内心的迷茫和徘徊，也写出了他对前途的担忧。而“梦”字，则更是表现出了诗人内心的迷茫和徘徊。诗人通过对“蜀道”这一概念的描绘，不仅揭示了诗人的内心世界，也揭示了他对于未来的态度。
最后一句“兴州东谷凤州西”是全诗的点睛之笔。这句诗虽然短小，但却包含了丰富的内容。“兴州”和“凤州”分别是唐朝时期四川地区的一部分地名。而“东谷”、“西谷”则是指这两个地区的地理位置。诗人通过这两句诗，将读者带入了一个广阔的空间之中，让人们看到了一个更加宽广的世界。同时，这两句诗也表达了诗人对于未来的期待和信心。