姑熟溪头醉吟客，归作茅庵劣容席。
团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。
醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。
诗成付与坐中读，知有清溪可终日。
作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。
圆天方地千万里，中与此间大相似。
嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。
直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。
不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
【注释】姑熟溪：指安徽当涂县姑熟溪。茅庵劣容席：简陋的草屋容不下客人。团：团圆。
【赏析】此诗为郭祥正《醉吟》诗作之序。诗人以“醉”字开篇，点明自己醉于山水、醉于自然，醉在姑熟的山中。他在这里找到了自己的精神寄托，找到了心灵的归宿，也找到了人生的真谛。他的诗，如清泉流淌在山涧之中，清澈透明，晶莹剔透，让人心旷神怡；他的诗，如山涧中的溪水，曲折蜿蜒，奔流不息，给人留下无尽的遐想。这首诗，是郭祥正对自己生活状态的一种写照，也是他对自己人生道路的一种选择。他的一生，都在追求一种与自然相融合的境界，都在寻找一种与心灵相契合的生活方式。
郭祥正国博醉吟庵
姑熟溪头醉吟客，归作茅庵劣容席。
团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。
醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。
诗成付与坐中读，知有清溪可终日。
作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。
圆天方地千万里，中与此间大相似。
嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。
直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。
不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
【注释】国博：国子监。郭祥正曾做过国子监祭酒。醉吟客：醉心于山水，寄情于自然的诗人。归作：回到故乡后的作品。茅庵：简陋的草屋。劣容席：简陋的座位。鹊卵：即“鸠”，一种鸟。中自明：中间明亮如玉。窗前月出夜更清：夜晚明月高悬，月光皎洁。洛阳（雒阳）：古都城名，在今河南洛阳市。拥鼻：闭着眼睛呼吸。洛生：指汉代学者董仲舒。洛生咏：《汉书·董仲舒传》载：“董仲舒年少时治春秋公羊氏学，卓然异诸儒。”后人因此称其为“洛生”。杜甫有诗句云：“安得羿善射，一箭落繁星。”意谓董仲舒之才，可媲美羿氏。
【赏析】这是一首记叙郭祥正隐居生活的诗。
郭祥正国博醉吟庵
姑熟溪头醉吟客，归作茅庵劣容席。
团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。
醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。
诗成付与坐中读，知有清溪可终日。
作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。
圆天方地千万里，中与此间大相似。
嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。
直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。
不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
【注释】国博：国子监。郭祥正曾做过国子监祭酒。醉吟客：醉心于山水，寄情于自然的诗人。归作：回到故乡后的作品。茅庵：简陋的草屋。劣容席：简陋的座位。鹄卵：即“鸠”，一种鸟。中自明：中间明亮如玉。窗前月出夜更清：夜晚明月高悬，月光皎洁。洛阳（雒阳）：古都城名，在今河南洛阳市。拥鼻：闭着眼睛呼吸。洛生：指汉代学者董仲舒。洛生咏：《汉书·董仲舒传》载：“董仲舒年少时治春秋公羊氏学，卓然异诸儒。”后人因此称其为“洛生”。杜甫有诗句云：“安得羿善射，一箭落繁星。”意谓董仲舒之才，可媲美羿氏。诗成付与坐中读：将诗作献给座中诸公听读。知有清溪可终日：知道这里可以终老。作诗饮酒聊复同：作诗饮酒，聊以自慰。谁来共枕溪中石：谁能够与我共享这溪边的石头？圆天方地千万里：天地广阔无边无际。中与此间大相似：其中的景象与我所居之处很相似。嚣然一息不自停：喧嚣不已，一刻不停歇。水火雷风相灭起：水火相激，雷电交加，互相作用，相互引发。直须只作此庵看：只要住进这个小庵就满足了。歌罢曲肱还醉眠：唱歌吟诗累了，倚靠在手臂上打个盹儿，又继续酣睡。不用骑鲸学李白：用不着像李白那样学海遨游，去到东海遨游。东入沧海观桑田：向东到大海中去观看沧海变成桑田的变化过程。
【赏析】此诗为郭祥正《醉吟》诗作之序。诗人以“醉”字开篇，点明自己醉于山水、醉于自然，醉在姑熟的山中。他在这里找到了自己的精神寄托，找到了心灵的归宿，也找到了人生的真谛。他的诗，如清泉流淌在山涧之中，清澈透明，晶莹剔透，让人心旷神怡；他的诗，如山涧中的溪水，曲折蜿蜒，奔流不息，给人留下无尽的遐想。这首诗，是郭祥正对自己生活状态的一种写照，也是他对自己人生道路的一种选择。他的一生，都在追求一种与自然相融合的境界，都在寻找一种与心灵相契合的生活方式。
这首诗是郭祥正的一篇抒情小品文。全词采用第一人称的叙述方式，从“我”的角度来描绘自己隐居生活的场景和情趣，表达了诗人对隐逸生活的向往和热爱以及与世隔绝的孤寂之情。
诗的前四句写景。开篇两句点明“我”的隐逸之地——姑熟溪头，一个幽静的山谷。“醉吟”二字写出了“我”的闲适和自在。接下来两句写“我”的居所——简陋的茅庵，它容纳不住“我”的身影，只能委屈“我”在窗下打坐吟咏。最后两句写“我”的爱好——喜爱在月色下吟诗，沉醉于大自然的美景之中，享受那份宁静与和谐。
接下来的八句则是写“我”的生活态度和行为方式。“诗成付与坐中读”，说明“我”将自己的作品送给座中各位阅读；“知有清溪可终日”，表明“我”相信这里有一处可以终老的地方；“作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石”，意味着“我”在这里过着诗意盎然的生活，与朋友们一起饮酒作诗，共享这份快乐；“圆天方地千万里，中与此间大相似”，表达了“我”对这个世界的感慨与认同；“嚣然一息不自停”，则表现了“我”内心的平静与安详；“水火雷风相灭起”，暗喻世间万物皆因阴阳二气相互作用而生生不息；“直须只作此庵看”，强调了只有住进这个小庵才能满足；最后两句则抒发了“我”的人生感悟：“歌罢曲肱还醉眠”，表示只有在梦中才能尽情畅饮欢乐；“不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田”，则表明“我”并不羡慕那种浪迹天涯的生活，而是喜欢这种与世无争的隐逸生活。
这首诗通过对隐居生活的描写，表达了诗人对自然的热爱、对闲适生活的向往以及对人生真谛的追求。整首诗语言清新自然，意境深远悠长，让人仿佛置身于那幽静的山谷之中，感受那份宁静与和谐。