道师近在真人峰,欲往见之路无从。
去年许我入城市,尘埃暗天待不至。
莫往莫来劳我心,道书寄我千黄金。
茧衣肉食思虑短,文字满前看不见。
口传指授要有时,脱去罗网当见之。
梅翁汉朝南昌尉,手摩龙鳞言世事。
一朝拂衣去不还,身骑白驎翳红鸾。
我今虽复堕尘土,道师何不与我语。
他年策足投名山,相逢拍手一破颜。
寄梅仙观杨智远道士
道师近在真人峰,欲往见之路无从。
去年许我入城市,尘埃暗天待不至。
莫往莫来劳我心,道书寄我千黄金。
茧衣肉食思虑短,文字满前看不见。
口传指授要有时,脱去罗网当见之。
梅翁汉朝南昌尉,手摩龙鳞言世事。
一朝拂衣去不还,身骑白驎翳红鸾。
我今虽复堕尘土,道师何不与我语。
他年策足投名山,相逢拍手一破颜。
注释:
- 道师(道人):对道士的尊称。
- 真人峰:道教中认为有仙人居住的山峰。
- 尘埃暗天:比喻世俗的纷扰使人无法见到仙境。
- 莫往莫来:表示不去也不要来的意思。
- 道书:道教的经典著作。
- 茧衣肉食:形容生活简朴、清贫。
- 文字:这里指世俗的文字和书籍。
- 口传指授:通过口头传授和亲自指导的方式教育别人。
- 罗网:比喻世俗的诱惑和束缚。
- 梅翁:即梅福,东汉时期的隐士,南昌尉。
- 龙鳞:龙身上的鳞片,这里用来比喻仙人的神奇。
- 白驎(lí)翳(yì):白色的麒麟和红色的鸾鸟,都是传说中的祥瑞动物。
- 投名山:向名山大川修行或隐居。
- 相逢:在这里指的是与志同道合的人相遇。
赏析:
这首诗是一首表达作者对于道学修行的向往和困惑的诗歌。诗人通过描述自己的修行经历以及与道学家的交流,表达了自己对于道学的理解和追求。同时,也反映了当时社会对于修行者的误解和偏见。整首诗语言简练,意境深远,充满了哲理和人生感悟。