山为灰,石为炭。水泉沸,百草烂。神予我,旱夺之。孰为是,骄不威,尚可弛兮。
注释:太白山祈雨诗。
译文:
山上的石头都变成了灰烬,山下的水泉都沸腾起来,草木都被烤焦了,神灵赐给我雨水,却让我失去了旱灾。谁能说是正确的做法呢?他们骄横而不威风,还应该可以松懈一下呢!
赏析:
这首诗是唐代诗人李白在太白山祈祷雨水,希望减轻当地的旱灾。诗人通过描绘太白山的景象和人们对旱灾的反应,表达了对自然规律的敬畏以及对自然灾害的无奈。同时,也反映了当时社会对自然灾害的无力感和对神灵的依赖情绪。
山为灰,石为炭。水泉沸,百草烂。神予我,旱夺之。孰为是,骄不威,尚可弛兮。
注释:太白山祈雨诗。
译文:
山上的石头都变成了灰烬,山下的水泉都沸腾起来,草木都被烤焦了,神灵赐给我雨水,却让我失去了旱灾。谁能说是正确的做法呢?他们骄横而不威风,还应该可以松懈一下呢!
赏析:
这首诗是唐代诗人李白在太白山祈祷雨水,希望减轻当地的旱灾。诗人通过描绘太白山的景象和人们对旱灾的反应,表达了对自然规律的敬畏以及对自然灾害的无奈。同时,也反映了当时社会对自然灾害的无力感和对神灵的依赖情绪。
可不悲哉出自《六国论》,可不悲哉的作者是:苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的释义是:感伤至极,令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的拼音读音是:kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是:以取其国。 可不悲哉的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》,以取其国的作者是:苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的释义是:以取其国:用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的拼音读音是:yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是:至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是:可不悲哉。 以取其国的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》,至使秦人得伺其隙的作者是:苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的释义是:至使秦人得伺其隙:以至于让秦国的人得以趁虚而入,利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是:zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》,而天下诸侯已自困矣的作者是:苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的释义是:天下诸侯已经自相困顿,陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是:ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》,秦兵未出的作者是:苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的释义是:秦兵未出:指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的拼音读音是:qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是:以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是:而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是:夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》,以自相屠灭的作者是:苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的释义是:互相残杀,相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的拼音读音是:yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是:背盟败约。 以自相屠灭的下半句是:秦兵未出。 以自相屠灭的全句是:夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》,背盟败约的作者是:苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的释义是:背叛盟约,违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的拼音读音是:bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是:以自相屠灭。 背盟败约的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》,而乃贪疆埸尺寸之利的作者是:苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是:贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是:ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》,不知出此的作者是:苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的释义是:不知出此:不知道出自何处,意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的拼音读音是:bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是:将何为哉。 不知出此的下半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》,将何为哉的作者是:苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的释义是:将何为哉:究竟要做什么呢?表达出一种困惑或无奈的情绪,对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的拼音读音是:jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是:彼秦者。 将何为哉的下半句是:不知出此。
【注释】 太白:山名,在今陕西周至县。祈雨诗:祈求降雨的诗歌。 奠(diàn):祭奠。南西:南方。匪:非,不是。神依:神灵所依。 伐:砍伐。稷:指粟,古代主要的粮食作物。黍:指黍米,即黄米。亩:古时量词,一亩地为一顷,约合今667平方米。 求多:请求得到很多。诉不已:不停地诉说。犹:还。许:赞许、许可。 【赏析】 《秦风·小戎》是一首描写秦国战士出征的战歌。全诗三章,每章四句话,共12句
【注释】太白山:今陕西宝鸡市太白县境内的秦岭主峰,海拔3767米。祈雨:祈祷降雨。拔:割取。陈:干。九谷:泛指谷物。人功尽:人的功劳已尽。苗不穗(mài):禾苗不抽穗。莩(pōu)不米:稻谷不成熟。哀:悲痛。将:将要。 【赏析】这是一首祈求天神降雨的诗歌。全诗四句,以“田漫漫”起兴,写诗人在田间劳作时的所见所思。首二句,写春耕时翻地、播种、施肥等劳动情景。三四句,写秋收后,人们辛勤耕耘
奉使契丹二十八首渡桑干 北渡桑干冰欲结,心畏穹庐三尺雪。 南渡桑干风始和,冰开易水应生波。 穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀。 会同出入凡十日,腥膻酸薄不可食。 羊修乳粥差便人,风隧沙场不宜客。 相携走马渡桑干,旌旆一返无由还。 胡人送客不忍去,久安和好依中原。 年年相送桑干上,欲话白沟一惆怅。 翻译: 北渡桑干冰欲结,心畏穹庐三尺雪(在北方渡过桑干河时,冰冻的河面像一块巨大的冰块一样结着
【注】: 雷冯空:雷声在空中回响。 雨腾渊:大雨从深渊中涌出,形容雨势浩大。 诛孽妖:诛杀祸害人民的妖怪。 反丰年:迎来丰收的年景。 顾千里:放眼远望千里。 瞬:眨眼之间。 神在堂:神灵降临在庙堂。 龙为役:龙作为役使。 是何惜兮:为什么如此吝惜呢。 【赏析】: 《太白山祈雨诗》是一首描绘祈雨仪式场面的诗歌,通过对雷声、雨水、神灵、龙的形象刻画
【注释】 太白山:指华山,在今河南省西部。祈雨:祈求下雨。 止:停。 百谷复生:各种庄稼重新生长起来。复:又。 壤(rǎng):土地,这里指耕地。 囷(qūn)簏(lù):两种储藏谷物的器具。 酒醴(lǐ):用高粱米和水浸泡而成的甜酒。 豚(tún)羔(gāo):小猪,古代用作祭祀用的牺牲品。 舞长袖:袖子很长,用来起舞。 鸣鼍(tuó):传说中的一种能发出声音的龙。这里泛指乐器声。
【注释】 1. 还朝:指回朝廷。正三伏:正值暑热天气。 2. 再:两次。趋:快走。未央宫:皇帝的寝殿,这里代指皇宫。 3. 江海游:泛指在外地做官。 4. 剑佩长:比喻久离故土,思念家乡之情难以排解。 5. 和璞:比喻被弃置不用的人或物。梦:作动词用,梦见。 6. 怜老房:怜惜年迈的住所。 7. 惭丞辖:惭愧地任用我。 8. 陟冈:攀登山峰。 9. 发归念:想念回家。 10. 黔娄:春秋时人