大耿疲劳已离群，小冯慈爱且当门。
玉堂不著扶犁手，霜鬓偏宜画鹿轓。
豪杰虽无两王继，风流犹有二欧存。
清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。
这首诗是作者写给钱穆父的次韵之作。钱穆父在汝阴（今安徽阜阳）得官，因此作者用杭越的酬唱韵作诗寄给他。
下面是对这首诗逐句的解释：
大耿疲劳已离群，小冯慈爱且当门。
玉堂不著扶犁手，霜鬓偏宜画鹿轓。
豪杰虽无两王继，风流犹有二欧存。
清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。
注释解释：
大耿疲劳已离群：指大耿山的景色和氛围已经让作者感到劳累和疲惫，远离了群体。
小冯慈爱且当门：指小冯山的景色和氛围让人感觉亲切和温馨，仿佛家门一般。
玉堂不著扶犁手：指玉堂这个地方不需要耕田的人来操作，因为已经有了专门的人员来管理。
霜鬓偏宜画鹿轓：指霜白的头发最适合画成画鹿的场景，因为鹿的形象与这种头发非常搭配。
豪杰虽无两王继：意思是说虽然历史上有许多杰出的英雄人物，但却没有像两位王一样能够延续他们的事业。
风流犹有二欧存：意思是说在文化上仍然保留着一些像欧阳修一样的风流人物。
清诗已入新歌舞：意思是说诗歌已经融入了新的娱乐形式中，成为人们喜闻乐见的一种艺术形式。
要使邦人识雅言：意思是说要让整个国家的人民都能够理解和欣赏高雅的艺术语言。
赏析：
这首诗通过对大耿、小冯山的描述，表达了作者对家乡美景的喜爱和怀念之情。同时，也通过对比历史和现实的变化，表达了对英雄人物和文化遗产的尊重和传承。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的文化内涵。
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