嗟余亦何幸,偶此琳宫居。宫中复何有?戢戢千函书。
盛以丹锦囊,冒以青霞裾。王乔掌关籥,蚩尤守其卢。
乘闲窃掀搅,涉猎岂暇徐。至人悟一言,道集由中虚。
心闲反自照,皎皎如芙蕖。千岁厌世去,此言乃籧篨。
人皆忽其身,治之用土苴。何暇及天下,幽忧吾未除。
我们来逐句解析这首诗:
- 嗟余亦何幸,偶此琳宫居。宫中复何有?戢戢千函书。
- “嗟予”:自叹之词,表现了一种自我感叹的情境。
- “亦何幸”:表示庆幸或幸运之意。
- “偶此琳宫”:形容自己有幸居住在此仙境般的宫殿之中。
- “宫中”:指皇宫中。
- “复何有”:再次表达无物可说、无物可求的意思。
- “戢戢”:形容众多而整齐的样子。
- “千函书”:形容书籍极多,犹如千箱之多。
- 盛以丹锦囊,冒以青霞裾。王乔掌关籥,蚩尤守其卢。
- “盛以丹锦囊”:形容将许多重要的东西装进一个华丽的袋子中。
- “冒以青霞裾”:形容穿戴着华丽的服饰。
- “王乔”:传说中的仙人,常用来比喻高洁之人。
- “掌关籥”:掌管开启与关闭门户的钥匙。
- “蚩尤”:古代神话中的战神,此处可能暗指守护者。
- 乘闲窃掀搅,涉猎岂暇徐。至人悟一言,道集由中虚。
- “乘闲”:趁空闲之时。
- “窃取”:偷偷地取得。
- “涉猎”:浏览、阅读。
- “岂暇徐”:哪里有时间慢慢来。
- “至人”:指悟道的人或圣人。
- “悟一言”:领悟到一句话的真谛。
- “道集由中虚”:道从内心自然流露,不偏不倚。
- 心闲反自照,皎皎如芙蕖。千岁厌世去,此言乃籧篨。
- “心闲”:心境宁静、安详。
- “反自照”:反过来自我反思。
- “皎皎”:明亮、洁白。
- “如芙蕖”:像荷花一样纯洁美丽。
- “千岁”:千年。
- “厌世去”:厌倦了世间的一切,想要离开。
- “此言”:这里所说的话语。
- “籧篨”:一种用竹制成的手工艺品,比喻无用之物。
- 人皆忽其身,治之用土苴。何暇及天下,幽忧吾未除。
- “人皆忽其身”:人们都忘记了自己的本性和责任。
- “治之用土苴”:治理国家时使用琐碎无用的工具。
- “何暇及天下”:哪有闲暇去顾及天下大事呢?
- “幽忧”:内心深处的忧愁或忧虑。
- “吾未除”:我的忧虑还未消除。
我们逐句翻译诗句并附上关键词注释:
嗟余亦何幸,偶此琳宫居。宫中复何有?戢戢千函书。
- 我也很幸运(嗟余)。偶然住在这神仙般的宫殿里。(嗟余)
- 宫殿里还有什么?(复何有)
- 到处都是整齐的藏书箱。(戢戢千函书)
盛以丹锦囊,冒以青霞裾。王乔掌关籥,蚩尤守其卢。
- 把许多重要的东西都装在华丽的袋子里。(盛以丹锦囊)
- 穿上华丽的衣服。(冒以青霞裾)
- 掌管着打开与关闭大门的钥匙。(王乔掌关籥)
- 守护着宫殿。(蚩尤守其卢)
乘闲窃掀搅,涉猎岂暇徐。至人悟一言,道集由中虚。
- 趁空闲时偷学一些知识。(乘闲窃掀搅)
- 没有时间慢慢地学习。(至人悟一言)
- 真正的悟道者领悟到了一句话的真谛。(道集由中虚)
心闲反自照,皎皎如芙蕖。千岁厌世去,此言乃籧篨。
- 当心境宁静时反而能自我反思。(心闲反自照)
- 就像荷花一样纯洁美丽。(皎皎如芙蕖)
- 厌倦了这尘世而去。(千岁厌世去)
- 这些话就像是无用之物。(此言乃籧篨)
人皆忽其身,治之用土苴。何暇及天下,幽忧吾未除。
- 人们总是忙于自己的事,忘记了自己的本职。(人皆忽其身)
- 治理国家的事务却要用那些琐碎无用的方法。(治之用土苴)
- 哪还有时间去顾及整个天下大事呢?(何暇及天下)
- 内心的忧虑还没有消除。(幽忧吾未除)
赏析:
这首诗表达了诗人对神仙般生活的向往以及对人间琐事的超然态度。通过描述自己在仙宫的生活以及内心的感悟,展现了诗人对于人生哲理的独特理解和深刻思考。诗中的语言简洁明快,寓意深远,通过对生活细节的描绘,反映了诗人对于理想与现实、个人修养与社会责任之间关系的深刻洞察。