行乐惜芳辰，秋风常苦早。
谁知念离别，喜见秋瓜老。
秋瓜感霜霰，茎叶飒已槁。
宦游归无时，身若马系皂。
悲鸣念千里，耿耿志空抱。
多忧竟何为，使汝玄发缟。
【注释】
行乐：游乐。惜芳辰：珍惜美好的时光。秋风常苦早：秋风常常使人感觉不早，即感到秋意很浓。
谁知念离别，喜见秋瓜老：不知道什么时候会离别，却喜见到秋天成熟的瓜果。
秋瓜：指南瓜。感霜霰：感受到霜降后天气变冷，霜雪降落。茎叶飒已槁：秋瓜的茎叶已经枯萎了。飒，草木摇落的样子；槁，枯干。
宦游归无时：宦游在外没有固定的时节，随时可能回来。
身若马系皂（zǎo）：像马一样被拴在皂荚树丛中。皂荚树开黄色的花，结黑色的果实，古人认为有避邪的作用。比喻羁旅在外，不能自由行动。
悲鸣念千里：悲伤地思念着千里之外的人。
耿耿志空抱：耿耿，忠诚而不易移的样子；抱，指怀抱、抱负。意思是忠心耿耿地抱着自己的抱负。
多忧竟何为，使汝玄发缟：为什么忧虑这么多，以致让头发白得像皂（黑色）一样。
【赏析】
这是一首写景抒怀之作。诗人用拟人手法把自然界中的物象人格化，赋予它们以人的情思和性格特征，生动形象地表达了自己对人生短暂、时光易逝、壮志难酬的感慨。
首两句“行乐惜芳辰，秋风常苦早。”点明出游的时间和心情。惜芳辰，惜美好时光，行乐，是说趁着美好时光去游乐。芳辰，美好时光；惜，爱惜；乐，快乐。这句诗说明诗人是在珍惜美好的时光，及时行乐。但“秋风常苦早”，又道出了诗人的苦衷。秋风常使人感觉到秋意很浓，而自己却还没有离开故乡，这怎能不叫人愁闷呢？
第三四句“谁知念离别，喜见秋瓜老”。诗人不知道什么时候会离别，却喜欢看见秋天成熟的瓜果，因为秋天的瓜果成熟以后就可以食用了。“谁知”，“喜见”都是诗人的主观感受。“秋瓜老”，秋瓜，指南瓜之类。诗人看到成熟的瓜果，想到秋天的果实即将成熟，心中不免产生离情别绪。
第五六句“秋瓜感霜霰，茎叶飒已槁。”“秋瓜”句承上启下，由“秋瓜老”自然过渡到“秋风常苦早”句。“飒已槁”，飒，草木摇落的样子；槁，枯干。秋瓜的茎叶已经枯萎了，秋风的吹拂使秋瓜更觉萧瑟、凄凉、悲凉。这两句诗是诗人对秋景的感受。秋景本来就容易引起人的伤感。更何况诗人此刻身处他乡，不知归期，更加容易触动他的离情别绪。
第七八九句“宦游归无时，身若马系皂。”“宦游”句承上启下，由“秋瓜老”过渡到“身若马系皂”句。这两句诗写诗人在外为官，不知何时能回故乡。宦游在外没有固定的时节，随时可能回来。“身若马系皂”，比喻羁旅在外，不能自由行动。“皂”指皂荚树。皂荚树开黄色的花，结黑色的果实，古人认为有避邪的作用。比喻羁旅在外，不能自由行动。“悲鸣念千里”，“悲鸣”，哀伤的鸣叫；“念”，思念。诗人因宦游在外，不知何时能回家乡。所以悲伤地望着千里之外，想念家乡亲人。这两句诗表现了诗人对家乡的眷恋之情。
最后两句“多忧竟何为，使汝玄发缟。”“多忧”句承上启下，由“身若马系皂”过渡到末句。“多忧”，指忧虑很多；“竟何为”，到底为了什么？“使汝”，使你。这两句诗是诗人对自己的处境的感慨。为什么忧虑这么多，以致让头发白得像皂（黑色）一样。“玄发缟”，玄色的头发，白色的衣服。这里形容头发花白，衣服破烂。这两句诗是诗人对自己的处境的感慨。“多忧竟何为”，是说自己忧虑太多，究竟为了什么呢？“使汝玄发缟”，是说忧愁多了，头发都变成了白色，衣服都破旧不堪了。这两句诗是诗人对自己处境的感慨。这两句诗既是对前文的总结，又是对下文的铺垫。诗人从“多忧”引出“使汝玄发缟”，再由此联想到“悲鸣念千里”，进一步抒发了自己的情怀。
全诗采用拟人手法，将自然界的物象人格化，生动形象地表达了自己对人生短暂、时光易逝、壮志难酬的感慨。