申、韩本自圣，陋古不复稽。巨君纵独欲，借经作岩崖。
遂令青衿子，珠璧人人怀。凿齿井蛙耳，信谓天可弥。
大道久分裂，破碎日愈离。我如终不言，谁悟角与羁。
吾琴岂得已，昭氏有成亏。
申、韩本自圣，陋古不复稽。
巨君纵独欲，借经作岩崖。
遂令青衿子，珠璧人人怀。
凿齿井蛙耳，信谓天可弥。
大道久分裂，破碎日愈离。
我如终不言，谁悟角与羁。
吾琴岂得已，昭氏有成亏。
注释：
申、韩本自圣，意为申不害和韩非两位古代圣贤原本就具有极高的智慧。
陋古不复稽。意为对于古代的圣贤不再进行过多的考证。
巨君纵独欲，借经作岩崖。巨君，即指汉武帝。汉武帝为了求仙问道，曾下令寻求神仙方术，借经作岩崖，即利用《道德经》中的思想来修建宫殿，以求得长生不老。
遂令青衿子，珠璧人人怀。青衿子，指的是读书人。珠璧人人怀，意指人人都拥有像珠宝一样珍贵的思想。
凿齿井蛙耳，信谓天可弥。凿齿，指的是传说中的一种能够凿开地壳的动物；井蛙，指的是生活在井底的蛙类动物。这些生物生活在地下，无法理解天空中的云朵和太阳等现象。
大道久分裂，破碎日愈离。这句话表达了对古代道统分崩离析的感慨。
我如终不言，谁悟角与羁。终不言，意味着始终不愿意发表言论；角与羁，指的是被束缚的思想和行动。
吾琴岂得已，昭氏有成亏。昭氏，指的是春秋时期的昭公，他曾经因为贪图享乐而失去国家。
赏析：
此诗反映了苏轼对于古代圣贤的敬仰之情以及对当时社会风气的批判。他认为古代圣贤的智慧是永恒的，不应被后世所遗忘。然而，他也指出了当时社会风气的浮躁和功利主义倾向，批评了一些人过分追求名利而忽视道德修养的行为。这首诗体现了诗人深沉的忧虑和对未来的思考。
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