安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然籋遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
安期生，并引
安期本策士，平日交蒯通。
常干重瞳子，不见隆准公。
如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然籋遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
赏析：
这首诗是杜甫的一首五言古诗。诗中描述了安期生的形象以及他的事迹。安期生是一位传说中的仙人，他曾经与汉武帝、张良、陈平、韩信等历史上著名的人物有过交往。他在汉武帝时期曾预言过汉王朝的命运，但被汉武帝视为骗子。而在唐代，人们则认为他是位神仙。
首联“安期本策士，平日交蒯通。”描绘了安期生原本是一位策士的形象，平日里与蒯通等人交往密切。蒯通是西汉时期的一位谋士，曾参与了许多重大的政治事件，对西汉的发展产生了深远的影响。而安期生则是在汉代末年出现的人物，他们两人虽然时代不同，但都是当时杰出的策士。
颔联“尝干重瞳子，不见隆准公。”则描绘了安期生曾经与刘邦有过交往的情景。刘邦是西汉开国皇帝，他的外貌特点之一就是眼睛有重瞳（即两个瞳孔），这在当时是非常罕见的。而隆准则是指鼻子宽大、鼻梁高耸的人，这也是刘邦的一大特征。通过这两个特征，可以看出安期生与刘邦有过亲密的关系。
颈联“应如鲁仲连，抵掌吐长虹。”则是对安期生的赞美之词。鲁仲连是战国时期著名的辩士，他以口才和智慧著称于世。而“抵掌吐长虹”则是形容鲁仲连的气势磅礴，如同彩虹般绚丽多彩。这一比喻表达了诗人对安期生英勇豪迈、气吞山河的形象赞赏之情。
尾联“事既两大缪，飘然籋遗风。”则是对安期生性格的评价。所谓大缪则是指大错误或者大失误，而籋则是指飘逸超脱的意思。这句诗的意思是说安期生虽然犯下了一些错误，但他仍然能够保持自己的个性和风范，不为世俗所左右。这种精神风貌正是诗人所钦佩和推崇的。
尾联“乃知经世士，出世或乘龙。”则是对安期生人生经历的总结。这里所说的经世之士指的是那些致力于治理天下、造福百姓的杰出人物。而所谓的出世或乘龙则是指追求个人修养、超脱尘世的境界。通过这一总结，诗人表达了自己对安期生人生态度的理解和认同。他认为安期生既能够在世间取得成功，又能够保持内心的清净和宁静，这正是他一生追求的最高境界。
最后一句“岂比山泽臞，忍饥啖柏松。”则进一步强调了安期生不同于常人的品质特点。这里的“臞”指的是瘦弱的样子，而“山泽”则是指山林湖泊之类的地方，象征着清幽宁静的自然环境。而柏松则是生长在山林中的高大树木之一，象征着坚韧不屈的精神品质。通过这句话，诗人表达了自己对安期生独特品格的赞赏和敬佩之情。