宋代苏泂《归棹》释义

不饭经旬病在床出自《往回临安口号八首》，不饭经旬病在床的作者是：苏泂。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的释义是：不吃饭已经十来天，病倒在床上。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的拼音读音是：bù fàn jīng xún bìng zài chuáng。 不饭经旬病在床是《往回临安口号八首》的第2句。 不饭经旬病在床的上半句是

江湖漂荡旧刘郎出自《往回临安口号八首》，江湖漂荡旧刘郎的作者是：苏泂。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的释义是：江湖漂荡旧刘郎：指诗人自己，意指自己像刘郎一样在江湖中漂泊不定。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的拼音读音是：jiāng hú piāo dàng jiù liú láng。

隔桥相见两诗人出自《往回临安口号八首》，隔桥相见两诗人的作者是：苏泂。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的释义是：隔桥相见两诗人：指两位诗人在桥上相遇，相互交流诗歌。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的拼音读音是：gé qiáo xiāng jiàn liǎng shī rén。 隔桥相见两诗人是《往回临安口号八首》的第4句。

归饭客楼随取别出自《往回临安口号八首》，归饭客楼随取别的作者是：苏泂。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的释义是：归饭客楼随取别：指在客楼（旅店）中随意选择一个地方用餐，然后随遇而安地告别。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的拼音读音是：guī fàn kè lóu suí qǔ bié。

领得秋塘句法新出自《往回临安口号八首》，领得秋塘句法新的作者是：苏泂。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的释义是：领得秋塘句法新：领悟并掌握了秋塘的新颖句法。这里指的是诗人从秋塘的景色中得到了新的创作灵感，形成了独特的表达方式。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的拼音读音是：lǐng dé qiū táng jù fǎ xīn。

道傍举首揖髯陈出自《往回临安口号八首》，道傍举首揖髯陈的作者是：苏泂。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的释义是：道旁举首揖髯陈：诗人在路上抬头见到一位长着浓密胡须的人，向他行礼致敬。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的拼音读音是：dào bàng jǔ shǒu yī rán chén。

时人欲杀岂无天出自《往回临安口号八首》，时人欲杀岂无天的作者是：苏泂。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的释义是：时人欲杀岂无天：意思是即使当时的人想要陷害，难道就没有天理吗？这里表达了诗人对正义和天理的坚定信念，认为邪恶的行为最终会受到天理的制裁。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的拼音读音是：shí rén yù shā qǐ

从此新诗更超诣出自《往回临安口号八首》，从此新诗更超诣的作者是：苏泂。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的释义是：从此新诗更超诣：从此开始，我的新诗将更加超越寻常。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的拼音读音是：cóng cǐ xīn shī gèng chāo yì。 从此新诗更超诣是《往回临安口号八首》的第3句。

说似艰虞是去年出自《往回临安口号八首》，说似艰虞是去年的作者是：苏泂。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的释义是：言辞难以表达的是去年的艰难困苦。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的拼音读音是：shuō shì jiān yú shì qù nián。 说似艰虞是去年是《往回临安口号八首》的第2句。 说似艰虞是去年的上半句是

老铦相见一欣然出自《往回临安口号八首》，老铦相见一欣然的作者是：苏泂。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的释义是：老铦相见一欣然：老年朋友相见非常高兴。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的拼音读音是：lǎo xiān xiāng jiàn yī xīn rán。 老铦相见一欣然是《往回临安口号八首》的第1句。

出婺城 万顷平田雪，前村昨夜梅。 梦还荆国旧，吟欠兔园才。 只作寻诗去，何曾为酒来。 兹行得奇事，夹道有琼瑰。 注释： - 万顷平田雪，前村昨夜梅：形容景色如画，田野上覆盖着厚厚的积雪，村庄前一夜刚刚盛开的梅花显得格外娇艳。 - 梦还荆国旧，吟欠兔园才：回忆起曾经在荆州（今湖北省江陵一带）度过的日子，吟诵诗歌才华未尽的遗憾。 - 只作寻诗去，何曾为酒来：只是一心寻找诗歌的乐趣

译文： 又和赵大约定一起再次游览小阳的明山，全山如同峡中点起的烟雾，一亭可以作为吴越第一。 客居在外心常安慰，归家栖息气息低落。 经过天柱山北边，梦想雪峰西面。 翠壁千岩长，苍烟半点迷。 何当同拄杖，重此听猿啼。 注释： - 诗句1：“又约赵大再游小阳明其山全似峡中点烟一亭可为吴越之冠”：又和赵大约定一起再次游览小阳的明山，全山如同峡中点起的烟雾，一亭可以作为吴越第一（即吴越第一胜景）。 -

诗句注释及赏析 - 午夜通明泊: 这句话描绘了诗人在夜晚停靠在港口的情景。"午夜"指的是深夜，而"泊"意味着船只靠岸。"通明"可能是指港口灯火通明，使得水面反射出光亮，形成一种宁静而神秘的氛围。 - 朝来自启篷: 早晨，当第一缕阳光出现时，诗人打开船篷，准备开始新的一天的旅行。这里的"朝来"可能暗示着清晨的景象，而"启篷"则象征着迎接新的一天或新的旅程的准备。 - 骤看潮带雨，还作雪随风:

【注释】 在昔：指过去。 西游日：指诗人从西域归来的日子。 飘然入剑关：形容归途之快，好像不知不觉地进入关隘。 天外驿：指边远之地的驿站。 爽：通“爽”，清爽、畅快之意。 峡中：指蜀中。 羁栖久：长期漂泊在外。 缟素：白色生绢制成的丧服，代指哀悼。 旧朱颜：指昔日红润的面容。 【译文】 回想当年西行之日，不觉飘飘然如入剑关。 酒醒之后，恍若仍在天外驿站，诗兴舒畅如同峡中山间。 长期在外漂泊

正月二十七日陪唐子耆登卧龙时稼轩已去令人怀之 诗句： - 正月二十七日：指的是农历正月初七，即阳历的2月17日。 - 陪唐子耆登卧龙：唐子耆陪同我一起登上卧龙山（位于今湖北省荆门市）。卧龙是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的别号，这里代指诸葛亮。杜甫在《咏怀古迹五首》中曾提到诸葛亮，并称其为卧龙先生。 - 时稼轩已去：当时稼轩（即张耒）已经离去，稼轩是张耒的字。 译文： 正月二十七日

【赏析】 张氏壁，在今安徽歙县。诗题是作者为张氏所书的壁诗写的注释和赏析。这首诗作于诗人被贬为黄州（今属湖北）团练副使时，写他到湖村游览的情景。 潮水迟朝渡，湖村竟日留。——潮水涨落，天将明时，船行缓慢，于是决定到湖村去游览一番。“竟日”指一整天，整天留下来。 肯从沽酒饮，故作挟书游。——不准备买酒喝，却故意装成读书的样子，好像要借酒浇愁，实际上是为了掩饰自己的愁苦。“沽酒”，买酒喝。“挟书游”