其殿则有天元太始，皇武俪极，大定辉德，熙文衍庆，美成继仁，治隆之名。重瞳隆准，天日炳明。皇帝步送，百僚拜迎。九卿三公，挟輈扶衡，仪仗卫士，填郛溢城。于时黔首飙集，百作皆停，地震岳移，波翻海倾。足不得旋，耳不得听。神既安止，穷闾微巷，惟闻咨嗟叹异之声。于是山罍房俎，牺樽竹篚，践列于两楹。瞽史陈辞，宰祝行牲，案刍豢之肥臞，视物色之犂騂，登降裸献，百礼具成。
至于天运载周，甲子新厯，受朝万方，大庆新辟。于时，再鼓声绝，按矟收镝，俨三卫与五仗，森戈矛与殳□。探平明而传□，趣校尉而唱籍，千官鹜列以就次，然后奏中严外辨也。撞黄钟以启乐，合羽扇以如翼，佽飞道驾以临座，千牛环帝而屏息。炉烟既升，宝符奠瑞，聆乾安之妙音，仰天颜而可观。羌夷束发而蹈舞，象胥通隔而传译。宣表章以上闻，奏灵物之充斥。群臣乃进万年之觞，上南山之寿，太尉升奠，尚食酌酒，乐有嘉禾、灵芝、和安、庆云；舞有天下、大定、盛德、升闻。饮食衎衎，燔炙芬芬，威仪孔摄而中度，笑语不哗而有文。故无族谭错立之洞众，躐广布武之纷纭。盖天子以四海为宅，有百姓而善群廷。内不洒扫而行礼，则天下云扰而丝棼。故受玉而惰知，晋恵之将卒；执币以傲知，若敖之不存。闻乐而走者，为金奏之下作，虽美不食者，为牺象之出门。赋湛露彤弓而武子不敢答，奏肆夏大明而穆子不敢闻。盖礼乐之一缺，则示乱而昭昏。是以宣王享士，责以肴烝，而刑三晋之法。高祖因叔孙之制，而知为帝之尊，岂治朝之礼物，尚或展翳而沈湮？此所以举坠典而定彝伦者也。其乐则有咸池、承云、九韶、六英，采齐肆夏，箫韶九成。神农之瑟，伏羲之琴，倕氏之钟，无句之磬，铿铿鍠鍠，和气薰蒸。于以致祖考之格，于以广先王之声。昔王道既弱，淳风变浇，乐器遭郑卫而毁，蒙瞽适秦楚而逃。朝廷慢金石之雅正，诸侯爱歌管之敖嘈。文侯听淫声而忘倦，桓公受齐乐而辍朝。季子始无讥于郐，仲尼乃忘味于韶。故使制度无考，中声寖消，非细则摦，非庳则高。惟今也，求器得耕野之尺，吹律有听凤之箫，或洒或离，或鼖或毊，或镛或栈，或□或筊。众器俱举，八音孔调，鸑鷟离丹穴而来集，鸣嗈喈而舞修□。
《汴都赋》是北宋文学家周邦彦的代表作之一。此文作于宋徽宗崇宁年间，通过丰富的历史和文化细节，赞美了汴都（今河南省开封市）的地理、历史、文化和政治成就。
周邦彦在文中详细描绘了汴都的自然景观和社会风貌。他通过对汴京地理位置的描述，指出其处于“禹画为豫，周封郑地”的战略位置，以及“觜觿临而上直，实沈分以为次”的地理特点。同时，周邦彦还描述了汴都的河流和山脉，例如“雷夏、灉、沮绕其胁，罍邱、訾娄夹其腋”，这些描述不仅丰富了文本的地理信息，也体现了作者对于自然美景的深刻感悟。
在政治和文化方面，《汴都赋》展现了汴都深厚的历史文化积淀。周邦彦提到了梁、周帝在此地的统治情况，以及唐、汉尹统而宁一的历史背景，这反映了汴都作为历史重镇的重要角色。文章赞美了汴都的文化繁荣，如“神农之瑟，伏羲之琴”，这些都代表了中国古代音乐文化的高超水平。
在社会风俗与日常生活方面，《汴都赋》也给予了细腻的描写。文中对汴都市井生活的描绘，如“九卿三公挟輈扶衡，仪仗卫士填郛溢城”，生动地再现了当时社会的等级秩序和军事防御措施。此外，“黔首飙集，百作皆停，地震岳移，波翻海倾。足不得旋，耳不得听。神既安止，穷闾微巷，惟闻咨嗟叹异之声”这一部分，则形象地表达了城市繁华背后的动荡不安和人民生活的压力。
《汴都赋》不仅是一篇文学作品，也是一份详尽的地图和历史档案。它详细记录了汴京的城市建设、街道布局、宫殿建筑等，为后人了解北宋时期的城市规划提供了宝贵的第一手资料。周邦彦通过对汴京的细致观察和描绘，展现了一个多面的历史城市，不仅展示了其辉煌的成就，也揭示了其潜在的问题。
《汴都赋》不仅是一篇赞颂汴京的文章，更是一幅展示北宋时期社会生活和历史变迁的画卷。它不仅具有极高的文学价值和历史研究价值，同时也是了解北宋文化和政治的重要文献。