初，秦时祝官有袐祝，即有灾祥，辄移过于下。夏，诏曰：“盖闻天道，祸自怨起而福繇德兴，百官之非，宜由朕躬。今袐祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚弗取。其除之！”
齐太仓令淳于意有罪，当刑，诏狱逮系长安。其少女缇萦上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平；今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无繇也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”
天子怜悲其意，五月，诏曰：“《诗》曰：‘恺弟君子，民之父母。’今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善而道无繇至，朕甚怜之！夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！岂为民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；及令罪人各以轻重，不记逃，有年而免。具为令！”丞相张苍、御史大夫冯敬奏请定律曰：“诸当髡者为城旦、舂；当黥者髡钳为城旦、舂；当劓者笞三百；当斩左止者笞五百；当斩右止及杀人先自告及吏坐受赇、枉法、守县官财物而即盗之、已论而复有笞罪皆弃市。罪人狱已决为城旦、舂者，各有岁数以免。”制曰：“可。”是时，上既躬修玄默，而将相皆旧功臣，少文多质。惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失，化行天下，告讦之俗易。吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息。风流笃厚，禁罔疏阔，罪疑者予民，是以刑罚大省，至于断狱四百，有刑错之风焉。
诗句：初，秦时祝官有袐祝，即有灾祥，辄移过于下。
译文：在秦始皇时期，有一种叫袐祝的官员，他如果看到有灾难或吉祥的现象，就会把责任推给下属。
注释：袐（zì），古时的一种官职，负责记录和报告国家的大事和小事。袐祝，就是这种官吏的俗称。灾祥，指自然灾害、社会事件等不幸或吉利的现象。辄移过于下，意即总是将责任推卸给下属，而不从自身找原因。
赏析：此诗描绘了秦汉时期某些官员的不良作风，他们习惯于将责任转嫁给他人，而忽视了自己的职责所在。这种官僚主义作风对国家和社会造成了极大的负面影响。诗中通过袐祝的比喻，讽刺了那些只关心个人得失、不顾大局的官员。同时，也体现了作者对正直、负责任官员的赞赏，以及对当时社会风气的批评。