河间惠王良能修献王之行，母太后薨，服丧如礼；诏益封万户，以为宗室仪表。
初，董仲舒说武帝，以“秦用商鞅之法，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地，邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困！古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田以赡不足，塞并兼之路；去奴婢，除专杀之威；薄赋敛，省繇役，以宽民力，然后可善治也！”及上即位，师丹复建言：“今累世承平，豪富吏民訾数巨万，而贫弱愈困，宜略为限。”天子下其议，丞相光、大司空武奏请：“自诸侯王、列侯、公主名田各有限；关内侯、吏、民名田皆毋过三十顷；奴婢毋过三十人。期尽三年。犯者没入宫。”时田宅、奴婢贾为减贱，贵戚近习皆不便也，诏书：“且须后。”遂寝不行。又诏齐三服官：“诸官织绮绣，难成、害女红之物，皆止，无作输。除任子令及诽谤诋欺法。掖廷宫人年三十以下，出嫁之；官奴婢五十以上，免为庶人，益吏三百石以下俸。”
译文：
河间王刘良能够学习献王刘庄的风范，他的母亲太后去世后，他按照礼制服丧；皇帝下诏增加了他的封地，用来作为宗室的榜样。
当初，董仲舒向汉武帝建议说：“秦朝采用了商鞅的变法措施，废除了井田制，百姓可以买卖土地，富有的人田地连绵不绝，贫苦的人甚至连立锥之地也没有，村落有君主的尊严，里巷有公侯的富足，普通人怎能不困苦！古代的井田法虽然难以立刻实行，但也应当稍微接近古时的方法，限定百姓的私田以供给不足之用，堵塞兼并之路；废除奴婢制度，除去专横杀戮的威势；减轻赋税徭役，节省百姓的财力，这样才能实现良好的治理！”等武帝即位之后，师丹又一次提出建议：“如今历代承平，豪富的吏民财产数以万计，而穷困的穷人却更加困苦，应该对私田的数量加以限制。”天子采纳了他的建议，丞相公孙光、大司空武同意请求：“从诸侯王、列侯、公主的私田看，都有数量的限制；关内侯、官吏、平民的私田都不能超过三十顷；奴婢不能超过三十人。规定期限为三年。违犯者没收归宫。”当时田宅和奴婢的价钱都便宜了很多，高贵近习的人都认为不便，因此诏书说：“姑且等待。”于是就搁置没有施行。又命令齐国的三服官：“所有官员织造的绮绣，难成易坏、妨碍女红的物品都要停止制作，不要再征收贡赋。废除任子制以及诽谤罪的法律。年满三十岁以下宫女出嫁；五十岁以上的官奴婢免为庶人，增加三百石以下官吏的俸禄。”
赏析：
《资治通鉴》是一部编年体通史，记载了上至周烈王二十三年（公元前297年），下迄五代末年（公元960年）共1302年的史实。《资治通鉴》在编纂过程中，以大量的篇幅记叙了一些人物的言行举止，通过这些细节来反映历史人物的性格特征，从而为读者提供了认识历史的窗口。
本文选自《资治通鉴·卷三十三·汉纪二十五》，讲述的是汉宣帝时期的事情。文章开头引用了董仲舒的话，强调了恢复井田制的重要性，以此来说明汉朝统治者对于农业的重视和对于民众生活的改善。文章接着介绍了汉宣帝时期的一些重要政策，如增加封地的赏赐、限制奴婢数量、提高官员俸禄等，都是为了让民众生活更加安定，同时也体现了汉宣帝时期的治国理念。整篇文章语言简练，条理清晰，既展示了汉代的政治风貌，也反映了作者的历史观和价值观。