书。使者至，见况，因令代监其兵，遣况西诣长安，拜为师尉大夫。况去，齐地遂败。
王莽下地皇三年（壬午，公元二二年）
春，正月，九庙成，纳神主。莽谒见，大驾乘六马，以五采毛为龙文衣，著角，长三尺。又造华盖九重，高八丈一尺，载以四轮车。挽者皆呼“登仙”，莽出，令在前。百官窃言：“此似輀车，非仙物也。”
二月，樊崇等杀景尚。
关东人相食。
夏，四月，遣太师王匡、更始将军廉丹东讨众贼。初，樊崇等众既浸盛，乃相与为约：“杀人者死，伤人者偿创。”其中最尊号三老，次从事，次卒史。及闻太师、更始将讨之，恐其众与莽兵乱，乃皆硃其眉以相识别，由是号曰赤眉。匡、丹合将锐士十馀万人，所过放纵。东方为之语曰：“宁逢赤眉，不逢太师！太师尚可，更始杀我！”卒如田况之言。莽又多遣大夫、谒者分教民煮草木为酪，酪不可食，重为烦费。
这首诗描述了王莽时期的社会动荡和政治斗争。诗中通过叙述王莽下地皇三年（壬午，公元二二年）的事件，表达了作者对于当时社会混乱和人民苦难的感慨。
下面是对这首诗逐句释义：
资治通鉴 · 卷三十八 · 汉纪三十
书。使者至，见况，因令代监其兵，遣况西诣长安，拜为师尉大夫。况去，齐地遂败。
这句话描述了一位名叫况的人被派遣去监视军队，然后他被派往长安，被任命为“师尉大夫”。然而，当他离开齐国时，那里就发生了失败。
王莽下地皇三年（壬午，公元二二年）
这句话说明了事件发生的时间是王莽帝统治时期。
春，正月，九庙成，纳神主。莽谒见，大驾乘六马，以五采毛为龙文衣，著角，长三尺。又造华盖九重，高八丈一尺，载以四轮车。挽者皆呼“登仙”，莽出，令在前。百官窃言：“此似輁车，非仙物也。”
这句话描述了王莽皇帝接见了前来祭祀的官员，他乘坐着华丽的马车，车上装饰着五彩色的毛作为龙形图案的衣服，车顶上还装有角。另外，他还建造了一座九层的华盖，高达八丈一尺，用四轮车拉着。当车辆行驶时，车夫们都会高呼“登仙”，而王莽则在车辆前面。然而，百官私下里议论说：“这更像是一辆輁车，而不是仙物。”
二月，樊崇等杀景尚。
这句话描述了在二月的时候，樊崇等人杀死了景尚。
关东人相食。
这句话描述了关东地区的人相互残杀的情况。
夏，四月，遣太师王匡、更始将军廉丹东讨众贼。初，樊崇等众既浸盛，乃相与为约：“杀人者死，伤人者偿创。”其中最尊号三老，次从事，次卒史。及闻太师、更始将讨之，恐其众与莽兵乱，乃皆硃其眉以相识别，由是号曰赤眉。匡、丹合将锐士十馀万人，所过放纵。东方为之语曰：“宁逢赤眉，不逢太师！太师尚可，更始杀我！”卒如田况之言。莽又多遣大夫、谒者分教民煮草木为酪，酪不可食，重为烦费。
这句话描述了在夏天的时候，王莽派太师王匡和更始将军廉丹向东讨伐那些盗贼。起初，樊崇等人的军队已经变得越来越强大，他们相互之间约定：“杀人的人应该处死，伤人的人应该赔偿受伤的地方。”其中最高的地位是三老，其次是从事，再次是卒史。后来他们听说太师和更始将军将讨伐他们，害怕自己的军队和王莽的军队发生冲突，所以他们都把眉毛染红了以区分身份，因此被称为赤眉军。王匡和廉丹率领着十几万精锐士兵前进，一路上无所顾虑。东方的人们为此编了一句歌谣：“宁可遇到赤眉军也不要遇到太师的军队！如果遇到太师的军队还有机会活着，但是如果遇到更始的军队那就只能死了！”这些情况都像田况所说的那样发生。王莽又多次派出大夫和谒者去教导人民煮草木做奶酪，但是这些奶酪不能吃，反而给他们带来了麻烦和浪费。