北匈奴重遣使诣敦煌贡献，辞以国贫未能备礼，愿请大使，当遣子入侍。太后亦不答其使，加赐而已。
雒阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。凡所平断，人莫不悦服，京师以为有神。是岁卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设般木案于路，吏问其故，咸言：“平常持米到雒，为吏卒所钞，恒亡其半，自王君在事，不见侵枉，故来报恩。”雒阳民为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。”
资治通鉴 · 卷四十八 · 汉纪四十
北匈奴重遣使诣敦煌贡献，辞以国贫未能备礼，愿请大使，当遣子入侍。太后亦不答其使，加赐而已。
洛阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。凡所平断，人莫不悦服，京师以为有神。是岁卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设般木案于路，吏问其故，咸言：“平常持米到雒，为吏卒所钞，恒亡其半，自王君在事，不见侵枉，故来报恩。”洛阳民为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。”
释义：
北匈奴再次遣使前往敦煌贡献，但因国家贫困无法准备丰厚的礼物，请求汉朝派遣大使，希望派自己的儿子入朝侍奉。然而，汉朝太后并未回复他们的使者，只是简单地给予赏赐。
洛阳的令官、广汉王王涣，处事公正，善于发现并揭发隐藏的奸恶，对外施行严厉的政策，对内却充满仁慈之心。他的裁决让所有人都心悦诚服，京城的人们把他当作了神明。这一年他去世了，洛阳的百姓在街上摆下酒宴，哀悼他。他在西域去世后，途经弘农，当地的百姓为他设立祠堂，创作诗歌，并在祭祀时一边唱歌一边祭祀他。太后下诏书说：“忠诚善良的官员是国家治理的关键，虽然我们寻找他们非常努力，但他们却是那么少。现在把王涣的儿子王石任命为郎中，以此来鼓励和奖励那些勤劳的人。”
赏析：
这首诗通过描述王涣的事迹，展现了他公正无私、严明执法、深受百姓爱戴的形象。同时，也反映了汉朝对于忠诚善良官员的重视和感激之情。通过对王涣的赞美，表达了作者对于理想官吏的向往和追求。