是岁，前朗陵侯相荀淑卒。淑少博学有高行，当世名贤李固、李膺皆师宗之。在朗陵、莅事明治，称为神君。有子八人：俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专，并有名称，时人谓之八龙。所居里旧名西豪，颍阴令渤海苑康以为昔高阳氏有才子八人，更命其里曰高阳里。膺性简亢，无所交接，唯以淑为师，以同郡陈寔为友。荀爽尝就谒膺，因为其御；既还，喜曰：“今日乃得御李君矣！”其见慕如此。陈寔出于单微，为郡西门亭长。同郡锤皓以笃行称，前后九辟公府，年辈远在寔前，引与为友。皓为郡功曹，辟司徒府；临辞，太守问：“谁可代卿者？”皓曰：“明府欲必得其人，西门亭长陈寔可。”寔闻之曰：“钟君似不察人，不知何独识我！”太守遂以寔为功曹。时中常侍山阳侯览托太守高伦用吏，伦教署为文学掾，寔知非其人，怀檄请见，言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可违，寔乞从外署，不足以尘明德。”伦从之。于是乡论怪其非举，寔终无所言。伦后被征为尚书，郡中士大夫送至纶氏，伦谓众人曰：“吾前为侯常侍用吏，陈君密持教还而于外白署，比闻议者以此少之，此咎由故人畏惮强御，陈君可谓‘善则称君，过则称己’者也。”寔固自引愆，闻者方叹息，由是天下服其德。后为太丘长，修德清静，百姓以安。邻县民归附者，寔辄训导譬解发遣，各令还本。司官行部，吏虑民有讼者，白欲禁之。寔曰：“讼以求直，禁之，理将何申！其勿有所拘。”司官闻而叹息曰：“陈君所言若是，岂有冤于人乎！”亦竟无讼者。以沛相赋敛违法，解印绶去；吏民追思之。钟皓素与荀淑齐名，李膺常叹曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修常言：“瑾似我家性，‘邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。’”复以膺妹妻之。膺谓瑾曰：“孟子以为‘人无是非之心，非人也’，弟于是何太无皁白邪！”瑾尝以膺言白皓。皓曰：“元礼祖、父在位，诸宗并盛，故得然乎！昔国武子好招人过，以致怨恶，今岂其时邪！必欲保身全家，尔道为贵。”
荀淑：高洁之风，儒林楷模
在东汉时期的历史长河中，有这样一位人物，他以高尚的品德和深厚的学问，赢得了后世的无限尊崇。他是朗陵侯相荀淑，字季和，颍川颍阴人（今河南省许昌市）。他不仅是一个博学多才的人，更是一个品行高洁、有着卓越智慧的学者。
东汉汉和帝至汉桓帝年间，苟淑以其出众的德行和学识，在朝为官。他不仅被举荐到朝廷，还曾出任当涂县长，治理地方，深受百姓的爱戴。然而，他并未因此满足，而是选择辞职，返回乡里继续他的学术研究。他的这一行为，展现了他对个人修养的重视，以及对社会责任的淡泊。
尽管苟淑不喜欢章句的钻研，但他对于儒家经典的理解，却深刻而准确。他的言行一致，成为了那个时代众多士人的榜样。他的事迹被后人所传颂，他的品格被后人所称颂。
荀淑的故事，不仅仅是一段历史，更是一种精神的传承。他的生活态度和学术追求，至今仍激励着我们每一个人。在当今社会，我们或许无法完全复制他的人生，但我们可以从他的身上学到一种生活的智慧——那就是无论身处何方，都要保持一颗正直善良的心，用知识和智慧去影响和改变世界。
让我们向荀淑学习，传承和发扬光大这种高尚的人格魅力，让每一个人都能在生活中找到自己的位置，做出自己的贡献，共同创造一个更加美好的未来。